中国在50年前曾是世界反法西斯战争的主战场。在国共两党建立的抗日民族统一战线领导下，经过8年抗战，终于赢得了抗日战争的胜利。

[6]书论家韩玉涛为此诠释：“本来，中国书道的源头，也是中国哲学的源头，表现在一个古老的传说，即‘伏羲画卦’的传说上。相传的伏羲氏所画的卦，既是形象，又是抽象；既是哲学，又是书道。”

谈中国基督教的研究有个时间定位，一般来讲，我们是谈改革开放以来的中国基督教的研究，我的理解，是定位这样一个基本的时代。改革开放之前，中国基督教的研究应该说是相对沉寂。　　

信德网讯6月29日上午7点半，南充教区顺庆堂区全体神长教友齐聚西山本笃院宗徒广场，在陈功鳌主教的主礼下，顺庆堂区本堂王建忠神父，副本堂李正刚神父、教区孙志新神父和姚远强执事的陪伴下，一起为教友们举行了一台既隆重又庄严的弥撒圣祭

与八台圣母堂并存的中国长城著名长城专家李少文老师说：这座在那个时代建起的教堂在中国近现代的屡次劫难中变成了废墟，与更古老的长城相伴相依，极富色彩和寓意。

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，任何当地（中国）神职人员并准许翻译《圣经》

　　非常高兴参加这个会议，我给大家汇报一下我自己的一些研究心得，题目是中国信仰为基础组织儿童福利服务的战略定位和发展方向，国家家庭社会儿童福利责任。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，他在弥撒中以宣讲、受迫害和祈祷这三个特徵来描述保禄宗徒的生活。当天的读经一取自《宗徒大事录》，记述保禄在公议会受审。

君士坦丁堡大公宗主教在圣安德肋宗徒瞻礼当天会见圣座代表团时，如此引用了东正教神学家的思想。

美国《华尔街日报》10月30日援引知情人士的消息称，中国和梵蒂冈考虑签署主教任命权协议，双方的谈判代表就中国天主教的主教任命问题达成妥协。