在面对挑战时，人的本性倾向去抱怨、诉苦，让所有愿意听我们说话的人知道我们面对的问题是何等艰巨，但是这种对话是在自乱阵脚。想要漂亮地全身而退，脱离困境，就要尽可能地说乐观积极的话语。

教宗在演说中说:「不要让任何人令你的梦想幻灭」,因为它们是「最重要的、最明亮的星星,照亮人的道路」。有6万至7万名年轻人愉快地来到罗马。教宗和他们聚会,回答了四个关于生命、选择、未来和爱的意义的问题。

（参阅创19：14）我们不能把天主的话，神长的话，父母的话当作戏言。要敬畏天主，不要说轻慢天主的言语，更不能拿奥迹或圣事开玩笑。

（信仰通讯社）国际大赦就世界2014年至2015年人权状况发表年度报告指出，巴基斯坦因宗教以及种族原因的不宽容和歧视现象增加，加之政府当局缺乏相应的措施，甚至充当同谋，使问题更加严重。

此时，先受雇来的工人，抱怨家主说：“我们冒着炎热劳动了一天，这些最后来的只工作了一个时辰，你却对待他们和我们一样。”家主回答说,我没有亏待你，我们讲定不是一个银币吗？我愿这后来的和你同等对待。

其中，有雷神父的一套很有哲理的话：一个公共场所如果不设有一个垃圾桶，一定是满地污秽，到处肮脏；一个团体的上司如果不能容纳属下的牢骚与怨言，他们不会把积郁存在内心，一定要像乱丢垃圾一样，到处散布怨言。

如此一来，会受到悲观和认命的强烈诱惑，看一切都是阴暗面，习惯使用气馁和抱怨的语气”。甚至“过去的美好回忆都无法抚慰我们，因为苦恼使心神停留在困苦时刻”，于是苦涩便增长，人生好似一连串的灾难。

这些动物的本能行为，不正是在提醒我们人类，作为万物之灵，更应该懂得感恩和孝顺吗？天主将这份美好的本能放在了祂所创造的生命之中，为的是让我们反思，我们是否履行了作为子女的基本职责。

清除心中的垃圾、断绝罪恶、识破魔鬼诡计、邀请天主圣神入住心中、接受天主圣神的操练、每日熟读圣言、献上牺牲的祭献即我们的刻苦、彼此认罪修和、肢体间彼此代祷，形成一个爱的链接，走上灵修的合路即天人合一的生活；三、遇事不讲对与错

他指出，对上主而言，不吃肉类却互相争吵、剥削劳工，不算是守斋。耶稣乐见的斋戒是要解除不义的锁链，使受压迫者获得自由，给赤身露体的人衣服穿，履行正义。教宗强调，这才是真正的守斋。