这是继儒家文化和基督宗教文化在四百年前，由利玛窦为首的耶稣会士与儒家知识分子进行深层次的对话之后的又一次交融和对话。这样的开放性的对话，为今天世界的发展是有百益而无一害的。

这句话是我4年前刚进教时，在一次弥撒中听到的。朴实的几句话，深埋在我的心灵深处。我刚进教的时候，整天就是求一些世俗化的东西，而且还常常试探主。那时候，信主对我来说是一种负担，因为我是为了结婚而领洗。

10年前，我还年青，他们还小，寒假里，要理班上，他们稚嫩的歌声融化了窗棂上的冰冻，“同一个地球，同一个蓝天，同一个太阳月亮和众星，同一个空间，旋转的世界，满了神的恩典，我们同声歌唱，神爱在人间……”长得最瘦的白飞突然举起手来

可就在5年前，他是一个为赚钱而疯狂的人：家可以不回，觉可以不睡，甚至连主日弥撒也可以不参加，但钱不能不赚。她既沮丧又失望，总感到危机四伏。

海门教区位于华东长江入海口北岸，是中国教会史上首六个国籍教区之一，第一任主教朱开敏与其他五位国籍主教於一九二六年前赴罗马，由教宗庇护十一世在10月28日祝圣。

旧约中十诫的文字虽写于3500年前，但它的含义是不受时间限制的，是古今中外人人所认同的。

教宗若望保禄二世曾于十四年前，1998年1月访问古巴，并于1月23日在卡马圭举行的弥撒中呼吁古巴青年不要害怕为基督信仰做见证并勇敢地活出真理、大胆地追求自由。

三年前死于肝癌，尽管我们全力拯救他的灵魂，为他请神父、为他祈祷、为他助终，但他的灵魂将归何处，只有至公至义的天主知道。大姐夫去世不到半年，天主又给了大姐另外一个十字架：正在上班的儿子突然猝死！

这位来自大阪教区的辅理主教认为，首相参拜靖国神社意味了国家肯定和美化60年前的那场战争，是对在日中战争和亚太战争中遇难牺牲的两千多万个生命以及至今仍在痛苦记忆中身心遭受双重伤害的心灵上的一种践踏。

一如我们现在在罗马所见的，他在40年前也是这样。　　答：我有这样的印象。我愿意讲述一个在我的培育过程中的个人经历。我所认识的教宗是一个非常真诚、非常慈祥的人，他拥有强烈的父性，因为他是一位培育导师。