她曾说过，耶稣用五饼二鱼显圣迹后，让人们把剩余的收拾好，免得糟蹋，那是让我们节约；耶稣说的你们对我弟兄中最小的一个做了，就是对我做了，这是让我们明白，爱我们看得见的人就是爱了天主；耶稣说的你们不要光看见你兄弟眼中的小草

神父作为天国路上的引领者，生活在教友们中间，与教友们建立的是鱼和水的情谊。因此如何艺术性地去化解教友们存在的错误认识，就是一件非常重要的也是直接牵扯到自身修炼的大事了。

然后他就问我有没有鱼罐头，我真的找到两罐。他很高兴就接过去，随着他又还给我一罐。他说这一罐你就留给其他的人吧。这一位先生，他在极度的物质贫乏当中，在个人还有很多需要的时候，他还想到有其他的人也需要。

现在人们物质生活水平提高了，自然神父来了，把最好的东西，最能表达教友真诚的所谓佳品拿出来：鸡鱼酒肉，或者去饭店，总想让神父多吃些，吃好一些，但唯独忘记了你所表现得却是伤害，伤害到神父的身体。

他这时想起圣经上“五饼二鱼”的故事，就对老板说：“打两条小金鱼。”两条小金鱼打好以后，伯铎捧在手心，顿时百感交集，眼泪夺眶而出，从心底呼号说：“我的天主！我现在一无所有，只有这两条小金鱼献给你了。”

在起初天主降福亚当厄娃说：“你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼，天空中的飞鸟，各种在地上爬行的生物！”

现在他们是模范夫妻：他们帮助种植花园、饲养鸡、鸭、鱼、羊，现在还有若望和保禄。这是逾越节的奥秘。即使是双胞胎的父母，今天和我一起来到这里，鼓励我写这封信。

我看到的却让我大吃一惊，那是一座一望无际的连体石头山，别说是几个人，就是万人也搬不动。平时读这段经文时就想是一块大石头，一群人都搬不动而已。

据《宗教新闻社》报导，特瓦尔宗主教指出，「我们每天在圣地目睹那些使我们成为现代加尔瓦略山的悲惨事件，可是没有人能夺走我们在复活主内的喜乐和我们对祂的信心，因为我们纵使身陷困境，上主仍邀请我们品尝祂复活的初果

稍作休息后，教友们怀着虔诚敬畏的心，重走加尔瓦略山，默观耶稣，体验耶稣当时甘愿舍生，听命至死，让他来告诉我们应当所行之事。成都教区唱经班的教友们于10点半左右达到西山本笃修院。