出乎意料的是：被人类罪恶所剥夺的生命变成了一种呼喊。受害者心中对生命的渴望并没有被暴力所扼杀，反而因他受伤的无辜而获得解放。他的呼喊上达于天，催迫天主采取行动。　　

长沙周边有些地区供水管道被冻裂，居民的日常饮用水发生困难，菜农种植的蔬菜被冻坏，其中还有一些孤寡老人的冬季御寒成了问题。

南方周末http://www.infzm.com/content/12923　　制作了《中国新地图集》等著作的卫匡国是和利玛窦一样富于传奇色彩的人物，然而，这位为中西文化交流作出巨大贡献的传教士却一度被湮没了三个世纪

在圣保禄使徒的传教行程中，他说：我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上（格后4：8-10

以下是教宗弥撒讲道的全文：福音向我们介绍了巴尔提买，一个被迫在路边乞讨的盲人，一个被抛弃、毫无希望的人。然而，当他听到耶稣经过时，便开始向祂呼喊。

降生的喜乐就是时时刻刻和天主在一起，被天主所爱，成为在天主内富裕的天父的儿女。第三，圣诞节我们默观自己降生的奥秘。我们每个人的出生，就是从天主那里“降生”到世界上来。

户21:4-9；咏78:1-2,34-38；斐2:6-11；若3:13-17十字架本是残酷的刑具，因着天主子耶稣基督的苦难和死亡，它成了显示天父爱人的标记，也成了我们每个人被天主救赎圣化的荣耀。

1900年7月他以优异成绩完成神学二年级，翌年一月，被送往罗马阿波利奈尔（Apollinare）修院学习，因为那里有多项为贝加莫圣职人员提供的奖学金。

当时那些还没有被充军到巴比伦的国王的亲友因为煽动留下来的犹太人和巴比伦人作对，不听先知的劝告，结果城市被毁，圣殿被烧。

按1929年签署的拉特朗条约（Article21），枢机被视为梵蒂冈城邦的亲王，纵使他们不是居住于梵蒂冈城内，而是居住于罗马城内，也享有梵蒂冈国民的权利及特权。