我们安静而自如地打扫着，彼此的话不多，只是享受着每天这个时刻的清静。每当我们交谈的时候，马克讲的大多数都是关于他妈妈。

节德要求我们要格外珍惜天主所赐的有形财富，在享用时不大手大脚，任意挥霍浪费；在衣食住行、吃喝穿戴方面不要过分追求奢侈豪华、高档名贵，耍阔气、讲排场……而是让所有资源物尽其用，

教宗方济各于2019年2月9日向亚丰索学院的师生发表谈话时说：「圣亚丰索早就知道我们不该防备或谴责世界，却要治愈世界，使人得享自由，效法主基督的作为：融入现实，对人的需求感同身受，重新燃起内心最深处的期待

教理定义说：『此种祈祷分享心地纯洁者的福分，因他们在享见光荣的天主之前，已在信德中爱慕祂。』与常理不同的是，我们不仅该在生活幸福快乐时赞颂天主，更要在艰难时刻、黑暗时刻，在艰辛地走上坡路时这么做。

我感谢祢，赐我美满的家庭，得享松柏之寿。为生命中经历过的种种喜悦和困苦，为已经实现及有待完成的梦想，我感谢祢！上主，我感谢祢，召唤我到达这个生命结出美果的时刻。

圣母玛利亚承认自己的卑微和需要，「最先得享天国」。就是因为圣母谦卑，所以她「充满圣宠」。事实上，由于圣母一无所是，上主能在她身上「成就大事」。「因着天主，唯有承认自己一无所是的人，才能领受一切。

恰恰是他们最先享见降生成人的天主子，而这相遇带给他们深刻的改变」。至于贤士们的身份，福音并未明说。但教宗解释道，贤士们来自「东方的遥远国度，我们会想到当时的巴比伦、阿拉伯和波斯」。

为此，那些可敬的东方基督信徒团体所享有的地方教会的条件是有缺陷的。

你该记得你活着的时候享尽了福，而拉匝禄却受尽了苦，现在他在这里受安慰，而你却该受苦了。」

“天主在天受光荣，良人于地享太平”的道理让参与者对天主有了进一步的认识。众多的教外朋友都纷纷接受神父的降福，一张张微笑的脸上挂满了喜悦和幸福。