他不仅奉献了房子，还请工匠装潢一新，配上了祭台、跪垫、座椅，请来了十字架苦像和圣母、圣若瑟像，祭台上有灯柱和鲜花，成了中规中矩的小圣堂。有了陈保禄的奉献，镇上的教友们终于有了固定的祈祷所。

在菲律宾的圣周庆祝，信众自愿受十字架酷刑已经成为举世著名的宗教活动，尽管此举一直受当地教会谴责。

吉贝尔蒂蒙席这样说：答：我们看这块殓布的实际情况，由于它呈现的是一个被钉十字架而死亡的可怜人的痛苦形象，它非常符合福音有关耶稣苦难的描述，因此，我们的答复是：天主给我们这个他圣子受苦难的记号，为了令我们体认到他对我们的爱是多么的大

它告诉我们,康熙皇帝曾熟读四福音书,他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百丈恩流”，特别领受耶稣在十架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基督死》等作品。

退省期间，若瑟神父解释说：「今天，完成了圣洗圣事和坚振圣事的你们，应该清楚的知道，基督徒的标志就是圣十字架[…]。因为这也是天主爱我们的标志。

礼仪后，举行了朝拜十字架礼。圣周六晚，烛光礼在教堂的花园举行。大家在王宝亮神父的带领下，游行进入教堂。圣道礼中，大家重温了天主一步步带领人们进入他所预许的福地。感受到天主所赐给全人类的希望与光明。

他向记者说：“我们走了五十年的十字架苦路，许多立陶宛人在监狱中度日。”

教宗此行的徽标中央是一个带有三帆的十字架，象征天主圣三引领传教士们的工作；下方有代表宣讲福音的一艘船，由童贞圣母的手在下面支撑著，传教士们在他们的旅程中将自己托付于圣母的护佑。

他说，当晚的省思主要集中在玛利亚身上，因为圣母是耶稣诞生当晚的关键人物，她双手拥抱的圣婴跟后来在十字架下接抱的是同一位耶稣。我将特别强调这一点，以试图安慰我们的人民、鼓舞他们勇敢地面对痛苦”。

因著十字架，人人获享「救恩与修和的机会」。在这层意义上，尽管当前处境悲惨，司铎蒙召重新发现铎职的本质：以基督的事业为先，以仆人的身份分施圣事性的救恩。