每次在弥撒开始时神父和我们念的垂怜经上主求你垂玲,基督求你垂怜,邀请信友念忏悔经我向全能的天主和各位教友,承认我在思言行为上的过失……,主要目的在于激起我们的忏悔意识,我们在天主面前承认我们罪大恶极
即使我们不被聆听或是遭到误解,我们也绝不能放弃我们以言以行为之作见证的天主启示。”教宗最后引用匈牙利犹太裔诗人拉特诺蒂(MiklósRadnóti)在集中营里写的诗句:“我现在也是根基。
虽然如此,我们还是每天设法与他人打开这内在的宝藏,以言以行向外表达天主赐予我们的。有时候,我们失败了。
自古有言,月满则亏,水满则溢。花未全开月未圆,正是意境最佳时。我们既不可能永远呆在黑暗中,也绝不会一直呆在光亮里。处于黑暗中时,我们该庆幸,即将可以走入光亮了。
司祭的任务不只是充当时代的阐释者、见证者,更是实干家,决非空想主义者,要用自己的言行为这个辉煌时代留下鲜明印记。
事实上,成为门徒的基本条件,就是能把自己整个人,都完全降服于主前,只有这样的传教士,才可以像玛利亚一样,在每一天里,都能以言以行,把天主的圣言——耶稣基督,传递给这世界。
我叫江玉英,今年65岁,出生在一个落后的农村,后参加工作,随夫进了城,退休前是一企业的行政管理人员。
○内蒙魏玉珍:可以多结合信仰实践介绍一些圣教礼仪,让新老教友多明白一些教义。同时在福传方面介绍一些好的福传榜样。编者注:在圣教礼仪方面,我们准备和礼仪委员会合作做一些这方面的工作。
我们被安排在罗哲修士及其姐姐对面的位子上,“桥桥”身旁有一位会讲英语的修士,玉虹妹妹身边有位会说中文的英国修士,我则坐在“鲁卡司”身旁。因此谈起话来很是自如。
1960———1962年,圣堂被充作大队粮库,教友诵祷迁到牛玉书的院内。此时,贾神父开办了眼科诊所。他特别关爱贫困人群,以他精湛的医术无偿治愈的眼病患者不计其数。