依教廷和本笃会的本意，他们自然希望这所学校能成为传播天主教的阵地。

祂是上帝的儿子，尚且需要靠着祈祷更新祂的灵力，我们自然更需要祈祷—一同祈祷、出声祈祷，抱着迫切的热诚和愿望祈求上帝旨意的成就。　　每周的祷告会由我们各人轮流主领。

圣经注释者接着述说那是相当自然的事情，因为那些牧童就住在附近，他们只需要：过去（路2：15），就如我们去拜访我们的邻居一样。而贤士们则住在远方，他们需要长途跋涉到白冷城，同时他们需要被守护和引领。

大殿正中上方，有圣女伯尔纳德的画像，微笑着目视前方，尽管读经讲道我们听不懂，但弥撒礼仪大家都清楚，是跪，是拜，自然也就一致。当信友们互祝平安时，使人真正感到世界教会一家人的感觉。

幸福之于每个人的含义是不同的，不同历史时期和社会阶层的人们所追求的幸福自然千差万别。

儿是一九六0年出生的，听爸爸讲，当时正是三年国民经济困难时期，大人连饭都吃不饱，孩子自然就没有奶吃，是您每天去乡政府哭求一番，才能买到一点特批的白面，才使儿在那艰难的岁月里没被饿死。

让这种观念深深地印在教友们的心中，转变和加深这种思想，他们自然就会去传教，所以说发挥教友的能力也是很重要的。怎么去开展这些工作？我们教区从1996年开始，一直办班。

旧中国调的圣歌《至慈吾主耶稣》歌调庄严美妙，还有中国调的《圣母德叙祷文》也很自然优雅。各地公诵经文的音调也多是抑扬动人的，比起外文的平调要好得多。中国古老音乐《清音谱》至今仍在各地吹唱。

这样的信仰自然要求自我空虚，就是弃绝自己，甘心分担基督的死，同时，把希望放在复活上。[page]4、保禄——天主的仆役典型怎样表现呢？

宗教有它的自然、社会、心理以及认识论根源；讲群众性比较简单，群众性就是人多；至于说特殊的复杂性，那是因为宗教与政治、经济、文化、社会、民族等要素相互交织。