灵修意义：当我们经历恩宠与悔改的奇迹时，最自然的回应就是赞美。灵修生活必须以上主为中心，以祂的荣耀为目标。

我作为与会者之一，写下了这次会见的纪要，尽可能把这三个小时会见的丰富内容及生动而自然的气氛记录下来。

（＃20）《司铎职务与生活法令》PO1.一些概念需求（取自将范华修女的讲义稿）定义：（1）由于身体组织的匮乏如饥渴而产生的行动倾向或是（2）寻找实践天生自然潜能如才能。

在一生中我见到的最美好、最自然的喜乐是穷人的喜乐，因为他们需要把持的东西很少。在我们这一时代，福传只能借喜乐的渲染而展开。正如我们所看到的，神贫的真福引导我们与天主，与物质财富和与穷人的关系。

这是每一位病中的老人很自然的一种感觉。正当于老师这样想的时候，耶稣对他说话了：孩子，我与你同在！我爱你！

岂料这如春风拂面的治国安邦的嘉谋善政，因遭到既得利益集团群僚烦嚣的舌剑唇枪而束之高阁，不能落地生根，自然也就无法开花结果。

减少贫富差距，这样即使没有宗教，人们也不会因眼前利益而急于求成，而宗教则依靠其自组织的能力趋于更好，这就要靠我们更加自由的市场经济来调节了，所以，底层的宗教问题是社会问题的附加题，社会问题解决了，宗教问题自然也便不再是问题了

喜乐，本是一种心灵自由、平安、满足的自然流露，是一种精神状态。过度的物欲，会窒息心灵。套用纪伯伦的话：喜乐（原话是信仰）是沙漠中的绿洲，物质（原话是思想）的骆驼队是永远走不到的。

那个时候很自然就接受佛教，愈信愈迷，竟会有二十年那么久。信仰是一种冒险现在佛教似乎很兴盛，但是一般人信佛，以我来看，只是玩票的，插插花，并不是把自己的生命都投进去。

玛窦用了闪族表达自然的人性的方法「肉和血」，藉以凸显天主的启示。没有人可以单凭自己的力量认识耶稣的真实身分，西满伯铎的信仰宣示是来自天主的启示，天主的恩宠。