王修女今年三十三岁,十几岁时患上了百日咳,为治病,跑遍了吴桥、沧州各医院,受了不少罪,跑了不少路,花了不少钱,但是病情仍未见好转。一九九五年,王玲玲修女领受洗礼后,她的病不治而愈。
当李老师带着我们拜十四处苦路时,主耶稣为了世人的罪受苦受难,又为我们献上了自己年轻的生命,突然间我的心被主那份大爱深深地感动了,禁不住流下了眼泪,内心有一个声音说:你已经领洗成为了天主的儿女,你应该缔造和平
而很多宣讲者也投其所好,只讲信耶稣能得永生,在灵魂肉身上能得到很多好处,而很少提及基督徒要克苦圣洁,要走苦路,要知罪悔改,要约束自己,要背起自己的十字架跟随耶稣。
1966年文革开始,所有的神职人员、修女、重点堂口会长都是斗争的重点,王马窦教友以腐蚀毒害下一代、包庇反革命罪被逮捕,在高陵县通远镇召开公审公判大会上,被判有期徒刑8年,那时他只有19岁,是公判大会人员中最年轻的一个娃
诸如她的谦卑、温良,宽仁、慈善、服从、忍耐,爱人如己,无私奉献,协主救世,事事替别人着想,常常为罪人代祷等等。这些都是我们应当身体力行,反复实践的美好德行。这与纯粹为物质,为现世奔波操劳有着天壤之别。
组织者在弥撒前就建议主题:「当教会被自己的罪玷污时该如何传福音?」,进行了圆桌会议,这可作为大会严肃论调的证明;大会领袖勇敢地处理这个高度热门和备受争议的话题。
先前之所以没有对他作出后续如此严厉的决定,是因为今日不同往昔,当时没有足够的证据来定他的罪。
在那里他被判以蛊惑民心罪遭逮捕,被拘押在凯撒勒雅海事局。两年解往罗马。(宗27:1—28:31)公元64或67年,在罗马的保禄以身殉道。他为基督的福音作出了极为超凡的见证。
「天主的决定是明确清晰的:为了揭示祂的爱,祂选择了一个小城和一个被鄙视的城镇;当祂到达耶路撒冷时,祂与罪人和被排斥的人为伍。这个城里的居民都没有注意到天主子走过这些街道,彷佛祂的门徒也没有注意到。」
教宗表示,社会不平等与环境退化有着「同样的祸根」,即:「渴望拥有并掌控弟兄姊妹、大自然和天主」的罪。面对这一切,基督徒不该无所作为:基督徒的望德支撑着彼此共享的意愿。