关于在克罗地亚殉道真福斯捷皮纳奇枢机墓前的祈祷，教宗说：他以基督之名先是勇敢地抵制了纳粹和法西斯，后来反对共产政权的滥用职权。在这位真福见证的光照下，教宗鼓励主教和司铎们重振使徒工作。

教宗上一次来到这体育馆是在1996年，当时，真福教宗若望·保禄二世在馆中举行隆重礼仪将两位在纳粹德国殉道的司铎，卡尔·莱斯纳（KarlLeisner）和伯恩哈德·

圣人和殉道圣人也是世界主教会议小组反省的中心议题，他们是宣讲福音令人信服的证人。移民问题也该被列入将天主圣言本地化的进程中，因为，教会带给世界的毕竟是与基督的喜悦相遇。　　

不过，阿瑟认为，沿着耶稣基督殉道的脚步，这旅行便不是什么伤感之事。我心中满是喜悦，2000年前，基督已经替我承受了所有的苦难。

教宗接着提到圣经中一些寡妇的形象，特别是玛加伯书中那位勇敢的寡妇，她和她的7个儿子因拒绝背弃天主而殉道。教宗指出，圣经说这位妇人用方言跟儿子说话。

在圣堂中合适的地方放置“将临花圈”，圈上点着四支蜡烛，圈中央置有遮以紫色布的圣婴像；(2)主礼穿紫色大圆衣，到祭台前，大家同唱“仰望救主歌”等将临期歌曲并念合适的祷词；(3)主礼换穿白色大圆衣唱圣诞前夕之“殉道圣者录

红色是枢机礼袍的特徵，表示随时准备为主殉道。

后来又分别朝拜了保禄宗徒被关押和致命处的圣堂及保禄宗徒圣墓堂——圣保禄大殿，圣母雪地大殿，圣加利斯多地下坟场，参观了殉道圣人致命地——古罗马斗兽场。

12月26日是教会第一位殉道圣斯德望纪念日。耶稣圣婴要求我们的是勇敢地为他的福音作证，即使要牺牲性命，也在所不惜。27日则是圣家节，当天他在三钟经讲话中强调：因着耶稣的诞生，人类家庭成了天主的肖像。

殉道后，由一位教友将他们殓葬。公元第4世纪，其墓上建起了大堂，公元第9世纪，其遗骸由教宗圣巴斯加一世迎往圣伯多禄大堂安葬。