1931年间，西班牙道明会赵炳文主教在中国闽东一带传教，发现福宁地区的教友非常热心，十分高兴。

仁慈堂值理会主席飞安达表示，仁慈堂创立至今，除开展各项公益服务，亦积极紧随社会发展需要拓展新服务。　　

十年来，进德公益和圣召暨教育基金会坚持与地方政府、海内外教会和社会民间组织合作，开展社会服务、救灾及灾后重建、教育等项目，为推动贫困地区的发展和教育事业发展，发挥了积极的作用。　　

是祂以慈恩眷顾着我们教区，召选着更多的工人来服务上主葡萄园！

主教团福传委员会秘书杨海龙神父对天亚社说，韩国一百零三名殉道圣人的信仰楷模，以及地方教会的社会服务，对教会的蓬勃发展亦起到了推动作用。

第二部分“膺运鼎新自强不息——天主教中国化的实践发展”讲述北京天主教在新中国成立后顺应时代、建设教会、服务社会的探索历程和主要事迹。

这是中国天主教在当今形势下的鲜明特征。福传全民，全民福传。这更是我们神长和教友今后长期的一项重要任务。

首先，实行拉拢怀柔政策，外交上孤立中国。

教宗方济各提到，当年的耶稣会传教士利玛窦主张将福音在中国“本地化”，教会当时没有理解他，实际上是关闭了向中国福传的门窗。

两地的主教及神父透过忆念可敬者利玛窦神父的传教典范，追溯在中国的教会的根源；周守仁主教与李山主教于交流期间，互相赠送墨宝，上面不约而同地书写「同道偕行」（共议同行），见证两地教会于互勉中，积极实践教宗方济各透过世界主教代表会议所推动的共议同行精神