教宗最後祈求上主赐予我们恩宠，让我们藉着耶稣基督圣心庆祝伟大的功绩，伟大的救恩行动，伟大的救赎工程。

如果我们能够了解这个完全的降下，我们才能明白这爱的奥迹为我们提供的救恩。然而，这并非易事，因为以偏概全的诱惑总是存在。蛇之前诱惑了厄娃，而在沙漠中蛇又伤害了以色列子民。

借着为炼灵的祈祷，更加意识到救灵魂的重要性。

谦卑地向天主忏悔我们的罪，真诚地相信基督，效法基督的榜样，对永远的救恩有着实在的把握，为借着他的死和义进入那永恒的光荣做好准备。

教宗说：我们的使命既是一份责任也是一种喜悦，即传承那有待分享的救恩与恩典。这项使命要求我们态度慷慨，放弃自我，以信赖之心顺从天主的圣意。

教宗指出，火蛇代表的是古老的蛇、撒殚、强大的指控者；但上主要求梅瑟竖立的铜蛇却带来救恩。教宗称之为「预示」。事实上，「『替我们成了罪』的耶稣战胜了罪的始作俑者，战胜了蛇」（参阅：格后五21）。

对基督徒而言这也是尴尬的议题，因为耶稣基督普世救恩的角色，以及教会向普世传教是至关重要的。教会必须了解，向信奉唯一天主的犹太人福传，与直接向属于其它宗教或世界观的人民传教，在方法上不尽相同。

教宗说：我愿意向中东的每位信徒表达我的关怀之情，我时刻念及你们并为你们祈祷，愿那片土地，即天主救恩计划中唯一无二的土地，经过动荡的漫漫长夜后，可以窥见一丝和平的曙光。

西默盎从耶稣圣婴身上看到了救恩，看到了「天主的简朴并接纳祂的临在」。奉献生活是教会内先知性的神视：「那是看见天主临在于尘世的目光，那是高喊『有主就满足』的呼声，那是不顾一切发出的赞美」。

耶稣并不劝人改教，祂无意播种对天主审判临头的恐惧，或对所犯罪行的内疚感，而是带来救恩的好消息。