这种与日俱进式的福传方式不符合天主教的福传理念。给人第一感观有点媚俗与看热闹的迹像。即使我们目前的福传暂时落后，我们也不能走急病乱投医的路。因为这是照本宣科的基督新教福传方式。

基督的心影响和教导人要有谦卑的心，这就是要我们大家有物质上的分享，心灵上的分享，让物质的社会回到它原来的轨道上，也就是回到爱的生活上去，回到人与人互相帮忙的、实现正义、和平的轨道上去。

她说：“教友心里信德的火，像炉中的煤炭一样，你须常常去拨动，时刻添进新的燃料，不然，不是因为空气不流通就是因为温度低，火焰会逐渐熄灭而最后只剩下一炉冷灰。

教宗引述《信德之光》通谕强调：信德不是强硬的，而是在尊重他人的共同生活中不断成长。基督信徒不是狂妄自大的；相反，真理使我们谦逊，让我们明白不是我们拥有信德，而是信德拥抱我们，拥有我们。

信德网讯：12月19日上午，温州教区朱维方主教在麻显士副主教的陪同下来到了位于瓯海堂区岷岗天主堂的若瑟之家，看望了在此安度晚年的十几位老年教友，包括曾一起就读于教会增爵小学的潘姓同学。

信德网据亚洲新闻讯教宗本笃十六世于十二号主持四位圣人的封圣典礼弥撒。教宗用主日弥撒天国喜宴的比喻，描述应邀参加筵席的人被不同的利益吸引而拒绝受邀。于是，为儿子准备喜宴的国王另寻宾客填满座席。

不是因为痛苦和沮丧不是因为躲避和绝望不是因为无助和彷徨不是因为束缚和遮挡给心田一片明媚的阳光追求就有了正确的方向打开眼里所有的门窗主会在任何地方为你鼓掌归来吧！

耶稣常称自己为“人子”，其他的人都不用这样的称呼，在其他古老的明认信德格式中，也不曾出现这样的说法。

小时候，外婆常讲这么一个故事给我听：有一个母亲，生了六个儿女，家中经济十分困难，十月份还穿着单薄的衣服，衣服补了又破，破了又补，从老大到最小的一个孩子，一个接一个穿，子女渐渐长大，家里的粮食供给不了，有时米桶空了

移民在今天是全球化的现象，梵二把移民运动作为时代的标记，劝导基督徒特别要意识到移民的现象，并重新肯定移居权、移民的尊严，需要克服在经济和社会发展上的不平衡。