就因为如此，圣维雅内有计划地探访病人和教友家庭，组织民间传教工作，筹备堂区种种庆典，为自己的爱德和传教工作募捐，美化圣堂，关心孤儿，重视儿童教育，设立堂区善会，召集本堂教友与他合作。

这位教宗特使在阿尔斯主教座堂主持的庆典弥撒讲道中，指出今日和圣维雅内生活时代的不同说：“西方后现代文化的相对主义掩盖了良知和信德之光给我们指出的方向。

例如村民会因家庭中有人死亡而感到困扰，尤其意外发生在结婚等庆典时，他们会视入门的新娘是个不祥之兆。兰吉特告诉天亚社，许多人相信在准备祭献时发生意外，是天主对那些奉献者的愤怒。

教宗强调，对天主的饥渴“将我们带到祭台前”，若没有这种饥渴，“我们的庆典就成了干枯的”。

耶稣基督的死亡和复活是我们天主教最重要的庆典，祂为我们带来了救赎和新生命，并且提醒我们，耶稣基督的圣召是为了成就祂的“爱的计划”。

对于4月2日的庆典将有修女玛利亚?西梦纳?皮尔出席，她是一位法国修女，她确信自己因沃特拉教宗的转祷而获得奇迹治愈。昨天在阿克斯恩省一个记者招待会上她说，“我在2001年被确诊患了帕金森症”。

有的拄着双拐，有的甚至坐着轮椅，今天，在主的圣殿里他们受到了显扬、光荣，在无数主的儿女双目注视下，他们一步一步地走过红地毯……这是九九重阳节之际，为表达对老人的敬重，五府营堂区举办的一次别开生面的重阳节庆典弥撒

1、社会转型下福传工作的缓慢虽然各地在圣诞节和复活节等大型教会庆典中都有新领洗的进教者，但从领洗的人数看，要比基督新教的受洗人数少。其原因是我们大陆天主教整体对福传重视不够。

尽管我们有人性的弱点，但是共同的祈祷和相互的爱，通过激发它们的圣神，已经在今天领我们进入了五旬节的喜乐和合一教会的庆典。

4月6日圣周四，是逾越节三日庆典的开始。七号天主堂举行了隆重的感恩圣祭，本堂神父柳建林在讲道中希望教友们要懂得感恩、谦卑，谨遵主的训导，效法主耶稣，彼此相爱，彼此包容、彼此服务，在生活中为主作证。