另外，帕罗林枢机提醒说，“基督是道路、真理和生命，宣扬复活了的耶稣基督是主给祂的门徒的命令”。就如对门徒们那样，耶稣邀请我们也如此做，尤其是在今天，在“困难和痛苦重重地敲生命之门”时。

（梵蒂冈电台讯）一尊真人大小的无家可归者耶稣青铜雕像在慈悲禧年圣周期间被安置於梵蒂冈教宗救济所入口处。

当天弥撒福音记述了耶稣许诺要为门徒们派遣圣神的一番话（参阅：若十四26）。耶稣告诉祂的门徒：“父因我的名所要派遣来的圣神，祂必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。”

拉匝禄死了，但因着耶稣的命令，他又起死回生，继续他尘世的生活。这确实充分显示了天主子对死亡的权力，但它却与复活的宣报存在着根本的区别。

坎塔拉梅萨神父表明，在圣经的记载中，这一切都起源於在玛利亚身上所完成的事：这个童贞女因圣神的工程成为耶稣的母亲。

随着我国改革开放的不断深化，人们也开始以开放的文化心态，客观而公允地来认识和评价西方耶稣会士在中国的传教事业，在中西文化交流上的成就和贡献。西方现有的汉学或中国学，就

耶稣会士很快将前往阿富汗，为这个处在政治、经济和社会不稳定的国家，重建学校制度。计划前往阿富汗的耶稣会士主要来自印度，印度的省会长指出，他们在今年２月曾前往阿富河做初

日本政府日前宣布，将颁授高等荣誉奖给一位爱尔兰籍耶稣会士，表扬他在日本教育青年和促进文化交流方面所做的贡献。72岁的爱尔兰籍耶稣会士唐纳德·多伊尔神父，曾在日本传教，从事

据2003年第4期《世界宗教研究》杨慧玲的文章：由任继愈先生主编，北京外国语大学海外汉学中心主持的“国际汉学研究书系”为了推动国内学术研究，特地将这套丛书选出并译为中文以飨

全体门徒的合一是耶稣内心深处最为牵挂和渴望的。早在最后的晚餐时，上主就在这一亲切亲密的氛围中向祂的门徒们充分表达了合一的愿望。这一愿望并转化成为向在天大父的祈求：“愿众人都合而为一”（若17，21）。