是的，那是过去，但是当我从监狱里出来以后，我的生活就全完了，我找不到工作，谁都不愿意和一个犯过罪的人共事。　　我充满忧伤地回忆着，连我以前的朋友也不再信任我，他们躲着我，没有人给我任何安慰和帮助。

若翰给门徒们介绍耶稣为天主的羔羊，除免世罪者（若1：29，35），他还作证他是天主子（若1：34）。在加尔瓦略山上，百夫长衷心承认这人真是天主子（玛27：54；谷15：39）。

对临终者来说，我认为最需要听到的莫过于：天主的无限仁慈，耶稣的救赎大恩，全心的信赖耶稣，深切痛悔自己一生所犯的罪，相信天主的宽恕，不要上魔鬼的当产生悲观失望等；同时还提醒临终者要紧紧依赖圣母的呵护。

面对七罪宗障碍我们灵性生命与天主合一的问题，从对待的方式上，我想我们都可以套用同一个公式同一个途径处理好。

这种爱能令所有事情都变得不一样，是与宽恕相遇，超越罪与错误。修女毕业后成了艺术家和视觉艺术老师，在中学教书；但在比利时的经验，对她的生命起了变化，她不断寻找生命的召叫，而在廿三岁时，她决定皈依。

还该进一步实践耶稣基督以身作则所示范的更超越的奉献牺牲，在独善己身之外，竭力争取兼善天下拯救世界，不仅要使自己的仁爱、慈善、温良、悲悯精益求精日趋完美，更该像耶稣一样，在牺牲自我和舍己为人的慷慨豪爽中使自己也变成除免世罪的天主羔羊

要想进入天国，就要痛悔自己的罪，信耶稣跟耶稣走……他两眼泛出了泪花，有气无力但坚定地点头示意。因为请神父不方便，我随即为他代了洗。

死时有大罪但已痛悔蒙赦的人，或只有小罪和罪罚的人下炼狱，补赎做完以后才能升天堂。这是圣教会的一贯信仰。圣多玛斯说：炼狱的苦同地狱的没有什么区别，不过炼苦有头，地狱的苦没头罢了(永罚、永苦、永死）。

三、不可狂宴豪饮（罗13：13）酒可舒筋活血，少饮有益健康，但如果喝得酩酊大罪、不省人事，或酒后胡言乱语，这样不但做了罪的奴仆，而且更有损于基督徒的形象。

作为协主救世的圣母，同样也经历了耶稣所经历的喜乐、痛苦和光荣，对解除我们罪的桎梏而获得永生救援，她也是情深意切，心急如焚，不断为我们罪人转求圣子耶稣怜悯宽恕、赐恩拯救。