磨难让他提升生命，疾病让他彻悟人生。如今的他，虽然疾病缠身，却能够在天主的爱内享受生命的自由、生活的真义。为了更多更全面地了解他，我们从他的家庭背景谈起。

达味没有否定他的父性：他痛哭……。达味两次为儿子痛哭：这一次，还有另一次，就是通奸而生的儿子将死之际。那时，他为救儿子的生命禁食、做补赎。他是父亲！。

教宗接著表示，在取自《厄则克耳》先知书的第一篇读经中（则四十七1-9，12），赋予生命的水使海水变成好水。

其中之一马上回答“是”，但后来没有去。另一个说不，但后来悔悟，反而去了。对于这两种举止要说什么呢？必定会马上想到在葡萄园工作要求牺牲，而牺牲的代价正是知道自己是儿子和继承人的美好，但没有同时来到。

这四次突发事件是接踵而来的，思想上根本没有应对的准备，一般人是承受不了这种突如其来的天崩地坼的突发事件的打击，因为已经超出正常人的承受负荷。约伯怎么样呢？

这些轻视或蔑视主耶稣以自己的鲜血建立的，奠基于伯多禄及其继承从罗马教会上的「唯一，至圣，至公，从宗徒传下来的教会」的态度和作法来自对天主教会没有充分的，甚至错误的认识。

颂谢词表达类似的思想并指出基督的王国是真理、生命、圣德、恩宠、正义、仁爱与和平的神国。领圣体后经则强调：只有今生认真遵行基督君王命令生活，来世才能在他的神国内永生。

趁着一个合适的时机，我忍不住地问她：可是尊敬的修女，在这个世界上，在我们周围，还有那么多健全的人需要读书而没有条件，有那么多健全的人需要我们情感的抚慰，你们为何不先去拯救那些正常人，然后再来照顾这些残障小生命呢

1.在我们的生命里，有光明，也会有黑暗。亲近光明的，不怕黑暗；亲近黑暗的，害怕光明。能看到阴影的人，那是他们背对阳光。向着阳光，阴影就被抛在身后。时常抱怨的人，会远离耶稣。时常祈祷的人，会远离抱怨。

本台於5月11日在教宗方济各前往法蒂玛前夕，采访了圣座国务卿帕罗林枢机，他说：答：玫瑰圣母，赞美上主的童贞女，没有显现给富人，没有显现给有权势的人、有影响力的人，而是显现给孩子。