因此，归属这个称呼召叫我们进入这先于我们并且传给我们的关系中。教宗说：没有人能自己成为基督信徒。基督信徒不是实验室的产物。基督信徒属于从远方来的一个子民。这子民叫做教会。

记者们对有关南北韩的关系提了许多问题。

如果是在宗教关系比较紧张的地方，这样的活动几乎是不可能的。所以那次活动让我们真切感受到宗教之间的对话、宗教界与学界、宗教与社会的对话是何等重要。中国人民大学跟河北省有特别的渊源。

的确，他们在与天主的强烈和个人关系中，寻求和发现爱德，从这关系中散发出对近人真正的爱。教宗以《厄则克耳先知书》中关于牧人对羊群的爱和关心，反思耶稣如何治理祂的王国。

换句话说，教宗方济各与人建立关系的态度、方式在于以人的身分去接近人，使自己和对方都卸下心防、无所顾忌。

关系：与主耶稣基督有一份亲密的个人关系。此位际性关系的密切透过祈祷得到不断的升华与强化。渴望：在心灵深处渴望爱他，也渴望人们爱他，如圣女小德兰一般。此一渴望为福传宣道事工提供源源不断的灵性动力。

再后来，慢慢熟了，听到他更多地给我谈到中医原理，对我认识人体自身这个小宇宙和天地自然大宇宙之间一脉相承的关系起到了很大的作用。许多时候，我喜欢结合中医治病原理和他谈谈这其中与天主教信仰之间的交集部分。

藉着神师的帮助，你们应在人性上获得与人交往的能力；在智力上练就掌握学识的能力；尤其是领会和克服挑战的能力；在灵性层面，发展与天主的关系，深入你们与天主的对话，同祂交谈，倾听祂的声音。

根据香港《综合人文科（中四至中五）课程及评估指引》选修部分“宗教与人生”的内容，其中一个学习重点正是宗教与科学的关系，故有了这道讨论“宗教与科学是否不能兼容”论述题的设计。　　

发言者一致表示，教会礼仪在教会生活中地位十分重要，正确认识教会礼仪与牧灵、福传及灵修的关系对教会生活的延续和传承意义重大，与此同时，考虑到中国的传统、习俗和处境，教会礼仪的本地化是必要的和可行的。