由于政府的伊斯兰化政策，教会至今仍面对严峻的挑战。法律禁止其他宗教人士使伊斯兰教徒皈依另一宗教，但在政府学校和大学，非伊斯兰教徒学生被游说入教的情况却很多。

更重要的是，越共政府并未与罗马教廷保持全面外交关系。值得深思的是：为何梵蒂冈与越南双方如此重视这次会见以及相互间的关系？罗马教皇与越共总书记会面的基础是什么？　　

只有加入他们的组织才能得救的；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的；说传统宗教过时了，要信新神的；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的；让人们用骗人的手段诱使他人加入的；加入后不让退会的；以神的名义煽动成员对抗政府的

政府正面对政要的保安问题。这名省长遇刺也再次令人质疑，到底这个国家是否有言论自由及合法表达不同意见的空间？是否不能讨论亵渎法？我们应否放弃让联合国及其他国家介入的希望？

最近，澳大利亚政府加大努力、打击在本土活动的伊斯兰极端组织。澳大利亚不仅将恐怖袭击威胁提高到严重级别，而且加强了国会的治安警戒。不久前，800名澳大利亚警察参与有史以来规模最大的一起反恐行动。

很显然，这些内容应该属于宗教内部事务，与国家、社会利益关系不大，作为政府文件，是否有明确要求的必要，值得讨论。第二，对于不同宗教建筑的具体规范，有许多难以理解的部分。

第二次世界大战结束后，国家实行的新体制促使政教分离，政府要求教会放弃自己的社会工作，将教会的学校、教育和爱德机构交给国家。

我曾经在各种场合强调这种电玩对青少年的害处，可惜政府对于这个问题丝毫没有采取任何行动。有一阵子，政府有一些大官还鼓励同学玩电玩，理由是玩电玩可以使你的脑力更加敏锐。

一些有宗教信仰背景的基层社会服务机构，如孤残弃婴院、麻风病院和慈善组织，即使没有合法身份、无法享受政府的福利待遇，仍然无怨无悔地坚持服务于基层。

即便有政府提供的特别医疗卫生措施和社会上的关怀行动，仍然不足以应付所需。埃斯基维尔指出，阿根廷总统以「人民的生命为优先」的态度，令该国通过医疗卫生和隔离措施，使疫情的蔓延得以控制与缓和。