教宗还号召我们，要以始终如一的生命伦理，整合我们的环境意识，要特别关注穷人、老年人、未出生的胎儿，以及所有弱势人群的福祉，天主委托我们去关怀他们。

恐惧是造成许多人心理疾病的最终缘由，深深地烙印在许多人的意识以及潜意识中。在物质资源丰富的国家中也充斥着这恐惧。这种恐惧表现在许多人的狂暴和愤怒中，其极端的表达方式是恐怖主义。

传统中国的主导意识并非是宗教，而是文化或者说人文教化。在考查中国人的各种方式时，利玛窦更喜欢用文化的眼光去审视，而不是像在礼仪之争中有的修会传教士那样，对所有的事情都倾向于用宗教的视角看。

（如：慕道领洗人数减少的趋势；神长教友的福传意识和觉醒，城镇化的冲击；年轻人同性恋、校园婚前性行为等问题。）

来自湖北宜昌教区的传教学硕士朱锦龙神父拥有多年的团队培育经验，非常具有宣讲的神恩，每天传递给教友的是满满的正能量、爱、微笑、感恩和奉献意识等。

教宗首先提到人类团体，指出需要增进我们的共同意识，明认我们从天主的创造和爱而来的血脉相连的关系。

3、倡导和督促因为教友没有福传的意识，所以要不停的倡导和督促，让人们走出去，培养福传的素质，找经验，练胆量。

也迫切需要弥补这一意识，即促使司铎提醒自己在信仰判断、个人德行甚至在衣着方面都能让人认出和识别出来，在文化和爱德方面永远抱一颗教会传教使命的心。”

这个世界上几乎可以说没有被爱，任何对于爱的意识，都是对自己生命力的调动和激扬，是对内在爱心的发现和体验。体验爱，体验幸福，体验光明，体验温暖，这是我们生命的一种能力，一种状态，甚至这就是生命本身。

为了艾滋病患儿除了进德公益的6位员工修女，来自吉林和河北两省7个修会的38位修女和两位神父、8位备修生也参加了今年的马拉松筹款活动，为他们服务的13个公益慈善项目筹集款项，并希望唤起国人关注社会边缘人士的意识