范会敏修女告诉笔者：建院17年以来，今年10月份收入的老人第一次突破100人，现在有101位老人在这里安享晚年，从这方面来说，也非常值得感恩庆贺。

现在要过年了，为避免老乡过节触景生情，我们每天早早就出去，帮这里的孤寡老人打扫卫生，做做家务。但是，还是会有老乡来找我们谈谈心。我希望老乡可以过一个好年。

融化还表明了和普通事务的结合，我们所说的活出基督来，就是让基督在我们的社会实践中体现出来。

教会现在对耶稣的信仰是：一个位格，两个性体，人性及天主性结合成一个位格。当我们谈到天主子时，一定有一个相对于子的父。我们不能说只有天主子而没有天主父。

据教友代表介绍，现在有教友的村庄已有200多个。在神父卧室的墙壁上，贴着一张堂区的教友分布图，图上密密麻麻标注着有教友的村庄。1985年前这里没有一座教堂，20年来，这里耸立起了近20座。

塘角天主堂史略常熟塘角天主堂坐落于地理位置较优势的常熟服装城东、昆承湖景观区北侧之三环路以内，现属市区范围。

赵敦华北京大学宗教学系在宗教间对话（inter-faithdialogue）有无对话可能性的问题上，现在有三种立场：排斥论（exclusivism），包容论（inclusivism）和多元论（pluralism

届时的工作与我现在所负责的有所不同：从修院服务到现场传教。但是我为这个机会做了长久的等待。从一开始，我便梦想着有一天能去非洲，去负责牧灵工作。在我学习过程中，我曾经去巴布新几内亚两年。

今年适逢北京世界妇女大会25周年，教宗指出，尽管不少妇女现在于社会各层级承担重责大任、贡献己力、促进公益，但还有许多妇女仍然落于人后，成为奴役、贩运、暴力、剥削等恶行的受害者。

接着，话锋转到了欧洲，教宗说：“现在有许多年轻的政治家、政府首脑或部长。我总是告诉他们：你们要互相交谈。那人是个左派，你是个右派，但你们都是年轻人，你们交谈吧！现在是你们年轻人交谈的时机。”