总主教说:「我们在提交这一请求之前，反复思量过和准备很好。我们在各个层面上讨论过这个问题。」

他们真的思念着天主。说到底，人们在等待一个好消息，一束光。在新慕道团中，我们拥有自己的传教团（Missioadgentes），这是一个由数个家庭组成的团体。

之后又借用诺贝尔文学奖获得者莫言的思想说：我字去掉一撇就找字，我们在生命中应当不断地寻找，像主耶稣一样，寻找那些瞎眼的、瘸腿的、患病的及所有需要照顾的社会边缘人士，去及时地给予他们应有的帮助。

柯神父指第二个方式是通过教育及培育，早于开教初期，宗座监牧高主教重视公教教育并推动学校发展；宗座代牧师多敏主教是香港大学早期的校董会成员；颜思回神父推动出版工作，成立公教真理学会及公教报。

当坐在椅子上的时候我才突然意识到已经好久好久没有写一些东西了，思絮飘飞却不知从何下笔。

帕罗林枢机引用圣奥思定写给达里奥（Dario）伯爵的一封信，这位伯爵是拉韦纳（Ravenna）宫廷派往非洲的代表。

虽然按着圣经去做对我这个大罪人来说很难，几年来我也没有翻天覆地的巨大变化，我的思言行为距离耶稣的教诲还相差甚远，但我能感觉天主在我身上的做工，依靠主的助佑，我现在也得到了家人的一些认可，就连反对我进堂的丈夫

可惜的是，在今天的教会中弥漫着浓浓的懈怠气息：不思救灵福传，只求吃喝戏玩者有之；无所事事，空闲呆坐，悠哉游哉者有之；安于现状不思进取，不读经，不读书看报者有之；晚上不睡，看电视、上网、玩游戏&hellip

二：家、父母、孩子①家庭系统的成员（爷爷奶奶、爸爸妈妈、哥哥姐姐、弟弟妹妹）②家庭系统成员的一些经典联盟（夫妻联盟、父子联盟、父女联盟、母子联盟、母女联盟）③家庭系统及家庭联盟如何影响孩子的情绪思维和行为模式

柯言对福传事业有一种紧迫的使命感，视传道员这一身份为神圣的职责，敬主敬业，思言行为无不围绕着这一头等大事。他将自己用微薄的稿费换来的几百本教会书籍，阅后转送给骨干教友和年青神父。