教宗接着提到圣经中一些寡妇的形象，特别是玛加伯书中那位勇敢的寡妇，她和她的7个儿子因拒绝背弃天主而殉道。教宗指出，圣经说这位妇人用方言跟儿子说话。

教宗的弥撒讲道围绕福音事迹，强调常常有一种贬低耶稣形象的诱惑，认为耶稣至多是治愈者，而不认真对待祂的事迹。

我的脑海中闪现出了三个形象：梅瑟、洗者若翰和保禄。梅瑟天主子民之首、勇敢地同敌人作斗争；也为了挽救自己的民族和天主斗争：十分强壮！但最后呢，孤身一人，遥望许地，却未能进入许地。

我们应当尊重个体生命，关爱个体生命，即使这些生命以世俗的眼光看来毫无价值，他们却和我们一样都是天主宝贵的儿女，是被上天创造及祝福的，他们实实在在是受苦中的基督的形象。

问了几个都说圣体还是面饼形象啊。难道是反光？再到前排跪着仔细看，清清楚楚，就是一颗跳动的心！主啊，你又一次向我显现了你的临在，你的大爱。以上分享件件是真，句句为实。愿圣母垂鉴我心，坚固我等教友的信德。

因着钱财的丰盈、权位的提升，虚荣也会乘虚而入，使人很快呈现财大气粗、目中无人的傲慢：赴宴坐上座、合影坐中间，甚至在任何处境都要坚持宁做鸡头，不做牛后的原则，显出鹤立鸡群、高人一等的形象，这实在让看破红尘的有识之士难以忍受

我想到很多事，但首先浮现在脑海中的是他本堂神父般的形象。我认识教宗方济各时，他担任耶稣会省会长，当时我申请加入耶稣会，不久后他便成了我的培育导师。

在那里，你又以我俩完全合一的形象显现。”天主借婚姻使你们的生命日趋成全，这是他在你们身上要成就的一份美好的旨意。当天主将女人厄娃领到亚当面前时，激活了他们内心深处对对方的爱慕。

天主是如此地强有力，以致能够使自己成为手无寸铁的软弱者，并以没有自卫能力的婴儿的形象来和我们相会，好使我们也能够爱他。

比如在礼仪方面、日常生活方面、祈祷的方法等她都给予了形象生动的指导。现在我们经常颂念的玫瑰经，就是她手把手教我的。