臣曾国藩初入津郡，百姓拦舆递禀者数百余人。亲加推问，挖眼剖心有何实据？无一能指实者。询之天津城内外，亦无一遗失幼孩之家控告有案者。

元定宗时（1241年），宗室廷臣多有奉教者。定宗之母昭慈太后信教甚诚。殿前建有教堂，每逢教中礼日，昭慈太后及奉教大臣，必进堂瞻礼。

我的用意当然是想使她成为慕道者并进而领洗加入教会。这位朋友还带着自己3岁的孩子一道去望了弥撒，并在弥撒中高高兴兴地接受了主礼神父的降福。不承想，当晚孩子在家中玩耍时从椅子上摔了下来，伤的还真不轻。

教宗向参加接见活动的朝圣信友与来自意大利全国各地的2.5万名捐血者表示：耶稣是天主为我们付出的最大心血，天主的慈悲能改变罪人的心；基督徒应把天主的慈悲带给每个人，尤其在渴求希望的地方。

答：这些司铎都在堂区服务，大部分司铎都是人灵的照顾者。因此，他们是纯朴的战士，是最先与心灵苦难、与众多基督徒在生活中的苦难接触的人。我们很高兴听到他们倾述自己的期待与困难。

教宗解释天主的慈悲说，「当天父遇到每个受造的人时，慈悲便会在祂的内心激发深切的喜乐，因为祂的伟大与威能恰恰显示在祂有能力成为幼小者、被丢弃者和受压抑者的一分子」。

在我们受洗宣发信德的时候，主礼问受洗者说：你信全能的天主圣父创造天地吗？受洗者答说：我信。主礼再问说：你信我们的主耶稣基督，天主的惟一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？

教宗勉励度奉献生活者常保持以耶稣为中心的清馨和新颖，克胜世俗思维和临时文化。教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。

在依撒伯尔和她的丈夫匝加利亚的家中，原先因膝下无子而笼罩着忧伤，现在则因一个即将到来的婴儿而有了喜乐：这个婴儿就是日後的洗者若翰，默西亚的前驱。

活动假黄大仙圣云先小堂举行，弥撒前的分享聚会鼓励信徒关爱受造物，讲者之一、去年波兰普世青年节参加者李家欣期望教会团体于大型活动中避免使用即弃产品，以抗衡即弃文化，爱惜大地。