心连心无话不说，我就给她们讲信教的好处：有主的帮助、全家平安、无病无恙、家庭和睦、求恩必成；一旦有信仰意向再给她们讲我们都是罪人，主耶稣为救我们的灵魂钉死在十字架上，为救赎我们的罪，我们只要悔改耶稣就会宽赦我们，以后跟他升天堂

到了9点半以后，贵宾区还有剩余的卡在发放，我所在志愿组得到了贵宾卡！我激动地走进这个区，没有比这里更近的了！可以清楚看到祭台上每个细节。天主满全了我的心愿，感谢天主。

而要实现这一目标，神职人员自身需要时刻警惕这种错误理念的危险，而信友们也必须清楚地意识到，把神圣崇高的司祭职人为地神权化以后，不但会害了他们一向敬佩并关爱的神职人员，同时也会伤害到教会和自己&mdash

美丑善恶的确只是一念之差，如果能像以上两则事故中的宽宏贤达处理姿态，即使在遭受意外的损失和伤害中依然能够身稳心安无所顾虑而倍感欣慰，虽然这只是一念之差，但这一念却非常关键，它足能影响人们以后的生活。

以后，不仅在罗马，全世界所有的教区都要举行一个盛大的结束礼仪，重新肯定教会的信德和教会信德的喜悦。

傍晚回家时妻子的哥哥给了我一张纸条，上面写着众守门户，说回去把它贴在门上，以后就不会再发生此事了。但好景不长，正月十五那天我们俩又吵架，妻子的老毛病又犯了。我婶子又用教会的方法，一会儿就没事了。

再以后，媳妇不烧纸摆供了，领上儿子一起进堂了。当然也有信仰生活、世俗生活都处理的很好的。有老两口，三儿两女，四个孙子孙女、三个外孙，信仰都很虔诚。他们就趁自己健康状况很好，经常往返于儿女家。

下山后，大哥骑车带着我，坐在自行车后架上，望着渐行渐远的山峦，我的心中充满喜乐，默默许下以后会经常来这山朝圣。

这里，我们先看看教会在梵二以后官方文件的说法，好让我们有章可循。依照教会内传统的礼仪规则，禁止妇女(少女、已婚者或修女)，无论在圣堂，在住宅，在修院，在学校或在妇女团体，都不得在祭台上给司铎辅祭。

然而，不论悲剧有多么惨烈和震撼人心，也不论我们能否保证这样的悲剧以后永不再发生，随着时间的推移，我们（包括受害者的亲人）必须继续往前走，而且希望能坦然无惧地往前走。