他在这本“见证录”中这样总结自己的人生：“在我的一生中，我为了救国救民的目的，放弃了一切，牺牲了自己，但是一事无成，因为上帝为我有更好的计划，他的奇妙安排不是任何人所能想象到的，他是要我为他去传福音救世人

六月十六日至二十一日，欧洲各国主教团秘书长及新闻发言人会议在立陶宛首都维尔纽斯分别召开会议，以新福传为主题着重探讨了教会传教的核心是人以及人与耶稣基督的关系。

教宗表示：对当代现实作详细和完整的分析不是教宗的任务，但他邀请整个教会成为‘战地医院’，不断领悟上主提供给我们的时代标记，好使人认出祂在今日世界上的临在。

那人反问道，前边那个不知道天主诫命的人不是已经进去了吗？伯多禄说：他在世上一贫如洗、缺衣乏食，因为他什么都不懂！

使用毒品代替物同样不是一种足够的治疗，只是为掩饰这种现象的让步方法。战胜吸毒应从就业机会、接受教育、体育和健康生活着手，只有这样才能建立年轻一代的自尊心。

「向那些在宗教和种族上与我们亲近的人展现慈悲是件容易的事，但是将慈悲之举推广至穷人、边缘人、难民、服刑人，以及暴力和恐怖主义的受害者，就是一件困难的事。

他在弥撒讲道中指出，五旬节是人团结共融和彼此了解的节日，与巴贝耳塔形成对立。在有巴贝耳塔的地方，人妄想不需要天主，人越来越没有爱的能力，越来越没有人的样子。　　

天主在东方开辟伊甸园，将造好的人安置在那里，使地上长出各种好看好吃的果树，又在园中央栽种生命树和能使人分辨善恶的树。天主让人安居在伊甸园里，要他耕种，照顾乐园。

，如果没有科学指导，就是我们讲的人性，也就是我们善良我们就去做，如果善良的人做就是凭他的善良来做，如果有宗教信仰的，宗教教导人们向善，发扬人善的一面来做，但是这样做是不够的，所以我们一定科学指导，其实这个道理

没有关系的自由不是一个圆满的自由。宗教信仰自由不仅是限制在个人的层面上，而是必须在个人的团体和在社会内达到，这样才会与我们人的关系性存有与宗教的公开性质一致。