但是要探讨基督教在当代中国的问题，如果没有中国基督宗教的参与，或者说听不到中国基督宗教的声音，显得美中不足，所以在香港举行的第二届和在澳门举行的第三届，慢慢地加入很多教会的声音，也加入一些宗教管理部门的官员的声音

●3月11日，广东省东莞市天主教爱国会组织开展“四史”专题学习会。（详细内容）●3月16日-18日，江苏省天主教“两会”带领全省修女进行党史教育。

泰国天主教会于10月23日传教主日为“传教年”揭开序幕。泰国主教团秘书长考宁·讪蒂戍尼兰总主教说，教会决定开展传教年，以「唤起福传的醒觉与精神」。

统计如下：　　由于中国的天主教如今远不如新教人多且经济雄厚，堂点也较少，所以不像新教突出，但从上表还是可以看出县城所在地（西坑），中部河谷地带城镇（前仓镇）及两县（平阳县、瑞安县）接合部（林洋堂）的差异

胡庄的开教史胡庄自古以来就称为天主教村，为教内外人士所共知。胡庄人400年来蒙天主圣母的恩佑，虽几经教难，绝大多数人仍旧保持着对天主的信仰，今有教友千余人。

二月二十二日深夜，印度卡纳塔克邦贝尔高姆教区教会学校主顾中学遭到歹徒攻击破坏，令管理学校的嘉诺萨会修女以及师生们倍受惊吓，所幸没有人员伤亡。地方教会团体立即发出警告，

1937年，七七事变后，日寇对我国大举轰炸，伤害无辜，惨绝人寰，又同时在国际上造谣，反说战端由中国而起，使各国朝野不明真相。于斌主教应国民政府要求，以中国特使身份访问欧美各国为国家做对外宣传。

本文的看法是：就中国宗教与现代化关系而言，基本走向是教会的世俗化与社会的神圣化。

　　长泰县天主教1997年落实党的宗教房产政策后，重建长泰县天主堂，占地面积1800多平方米，建筑面积600多平方米。全县现有教友三百多人。遵照教会“信友共成一体，犹如一身”。

在星期天的玫瑰圣母纪念日，庞贝对面街道的竞技场上（Colosseumarea）出现了一尊佘山圣母的雕像，由一群住在罗马的中国天主教教友抬着，其后是由儿童、家庭、宗教人士和司铎组成的游行队伍，他们大多是来自中国大陆和意大利的首都