答：这些禁令象征以色列应当与万民有别，活出圣洁的召叫。混杂代表不洁与混乱，天主呼召祂的子民要分别为圣，在日常生活中活出纯正（参肋19:19》）。问5：衣服边缘做穗头有何意义？

天主拣选他们，不是因为他们特别强大，而是出于爱与计划，要他们成为“圣洁的民族”、为万民做榜样。这也预示新约中的教会——普世的圣洁子民（伯前2:9）。

保禄的使命，是向万民传扬这启示的真理，尤其是对外邦人。灵修意义：传扬天主的道理不是学术行为，而是宣讲福音的牧灵使命。对信徒而言，也意味着我们要以生命与言语宣讲真理，做“天主圣言的见证人”。

最后，还应在基督信徒中不断加强祈祷，这是在各族人民中传播基督之光——照耀「历史的阴暗」（《在希望中得救》49）的「真正光明」——所必不可少的灵修工具。

在祈求圣神降临的祷声中，李山主教点燃了摆放在祭台上，象征着以色列12支派和12位宗徒的24支蜡烛，以此也点燃北京教区的信德年之光。

“啊来路亚……啊来路亚……”　　感谢、赞美、祈求，这一束基督之光，照亮了自己也照亮了他人。让这世界充满光明，充满爱。　　晚上10点结束这一天的活动，年复一年，日复一日的没有间断。

此消息给孩子的家人带来了一丝希望之光。第二天下着雨，孩子的母亲和姥姥就带着孩子来到教堂找到了我，当时我说：我们尽人力的同时一起向天主祈祷，交托于主。按摩、祈祷我们同时进行。

为我们提供分辨之光的是基督：『分辨过程必须助人寻找各种可行的方式回应天主，并在其限度中成长。要是抱有「非黑即白」的心态，有时会妨碍恩宠的运作和成长的过程，令人气馁不敢踏上光荣天主的成圣之路。

三、礼仪表达：复活守夜礼的光明进程1.烛光游行的象征意义礼仪始于祝圣新火，点燃复活蜡烛，象征“基督之光驱散死亡黑暗”。信徒手持蜡烛缓步进入圣堂，代表人类在历史中走向复活的光明。

教宗指出，许多人还不认识耶稣基督，因此向万民传教的任务极为紧迫。天主启示祂的奥迹，也将这奥迹隐瞒住。祂向那些自满自足、自以为是，不给上主留空间的人隐瞒了这一切。