讲话内容极具广度和深度，堪称一篇关于社会训导的短篇宗座劝谕。此外，与人民运动人士的相会，自然而然强烈激发了教宗的情绪。

基于这理由，我在《福音的喜乐》劝谕中强调了婚姻对社会‘必不可少’的贡献。这贡献能‘克服夫妻的一时冲动和偶然需求’（66号）。

教宗继续表示：将耶稣与教会分开，正是真福保禄六世所描写的荒谬的二分论：不可‘爱基督，但不爱教会；听从基督，而不听从教会；属于基督，但在教会以外（参：《在新世界中传福音》劝谕，16）&rsquo

生育子女必须负起责任，正如真福保禄六世教宗《人类生命》通谕所教导的那样。然而，多子女不能自动地被视为一项不负责任的选择。不要子女则是一项自私的选择。

教宗提到20年前的这一天，圣若望保禄二世教宗颁布了《生命的福音》通谕，他推崇这位前任教宗突显了耶稣、圣母玛利亚与圣若瑟之间亲情关系的美。

另一方面，我们在圣体圣事中也能体验到无限的爱，并成为教会是天父的家的具体标记，那里总有容人之处，不管他们身上带着甚麽包袱（《福音的喜乐》劝谕，47）。教会是天父的家，众人都有容身之处。

因此，教宗勉励学生们在《愿祢受赞颂》通谕中找到行动指南，为保护环境作出自己的贡献，虽然贡献微薄却十分重要，因为积少成多。若把众多微薄的贡献集合起来，就能拯救我们共同的家园。

教宗在谈话中也引用先教宗若望保禄二世在生命的福音通谕中向曾堕胎的妇女所说的话，先教宗说：教会知道有多少因素影响了你们的决定，也不怀疑在许多情况下这是一个痛苦的决定……&hellip

问：教宗本笃十六世在今年多次邀请举行、参加时辰祈祷……　　答：就在「上主的圣言」劝谕里，教宗为那些参加圣言诵读的人颁布大赦。

与会神长们在最后一天会议中，即10月27日对58条提议进行了表决，然后将这些提议呈交给教宗，作为他日后发表世界主教会议闭幕文件，宗座劝谕参考的内容。