但在近几年里，这个国家乃至整个西方社会的文化氛围对宗教人士的友好度日渐降低。许多美国人感觉他们的信仰生活正受到攻击。这样的例子随处可见，我们甚至见到修女们被强制要求购买避孕工具。

教宗和塔伊布伊玛目祈愿这份声明成为东方与西方、南北半球之间彼此拥抱的象征。

最后，该文件呼吁西方「坚持信仰的价值，诸如消除贫困、保护家庭，并反对提倡堕胎的政策，以及对各方权利有共同承诺」。

“土山湾画馆”沿用正规西方美术的教育方法和体系。丁悚在《上海早期的西洋画美术教育》提到：“上海西洋画美术教育，最早是徐家汇土山湾天主堂所办的图画馆。

土山湾最终演变成西方美术、工艺传入中国的桥头堡，促进了中西文化的交流和发展。下一篇请读:《土山湾画馆的办学模式》

在西方，这天是公定假日。因此，教宗本笃十六世特别在中午出现在梵蒂冈宗座大楼他的书房窗口，带领聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经，并发表讲话。

有人根据犹太人的圣山“熙雍山”被基督教翻译成“锡安”而造谣说耶稣在中国西安问世，像我们熟悉的东方闪电教曲解耶稣的“将像闪电从东方亮到西方”（玛24：27），又有好事者根据耶稣说的“如有人说在旷野，你们不要出来

在元代，把东方礼仪的天主教——景教，与西方礼仪的天主教——罗马公教，统称为“十字教”和“也里可温教”（蒙古语），意为信天主的有福之人。

圣座正义与和平委员会主席认为，“根据《在真理中的爱德》，当前的危机表明了重新审视所谓‘西方’经济模式的必要性，而这一点也是近二十年前（若望•保禄二世的）《百年通谕》中所要求的，但并没有得到真正落实

文莱的堂区司铎梁罗拔（RobertLeong）神父指出，文莱的礼仪本地化主要是为了杜松和伊班族，但参与弥撒的绝大多数是菲律宾人及少数华人，他们习惯西方礼仪。