每天她的早晚课也是有口无心，主要是为了告解时不用告这条罪。尤其是念晚课时，用的是电视剧插播广告的黄金时间。

在胡若望、张小鸥夫妇两天的布道宣讲中，教导大家很多道理，主耶稣是为我的罪被钉死在十字架上。我们人是有限、有死、有罪的。从今以后不要再犯罪了。

耶稣为了救赎人类，为我们做出了巨大牺牲，把自己全部无私地献给了圣父，这个圣十字架上的耶稣面带痛苦的表情，再次提醒世人，敬畏天主，罪赦之后，至死不再犯罪。

教会将“愤怒”列在七罪宗第四位，可见其对愤怒的重视和警惕，因一时愤怒而酿造不可挽回的惨剧时有发生。

通过学习我们才懂得：再大的罪也没有天主的慈悲大，他像慈父一样天天等着我们这些浪子回家；天主不只是给我们十字架，在十字架的背后却是满满的祝福。为什么我们活不出德肋撒姆姆的大爱？

信仰告诉我们：死亡是罪的后果，但是上主借十字架来拯救我们，引导我们脱离短暂的人生，与祂一起进入永生的天乡。因此我清楚的认识到，死亡更是引人进入永生的大门，死亡是生命的改变，绝对不是生命的毁灭。

既然耶稣死在十字架上，为我们的罪做了牺牲，死亡是真正活着的唯一方式，是最终回归父家的唯一途径，是最终见到天主面容的唯一途径。身为一名基督徒，我面临着死亡。我不想死，我还没准备要死，但我已经做好准备。

所以，被钉十架的耶稣正如希9：28所言：一次被献，担当了许多人的罪，但当他向那等候他的人第二次显现时，并与罪无关，乃是拯救他们——直到这里，救世主诞生的奇迹也才在真正意义上完成了

我们在圣山拜苦路，一路回想当年耶稣为洗去我们的罪所受的痛苦，凌辱，头带茨冠，身受鞭打，遍体鳞伤，并在路上遇到圣母时的情景，想到耶稣为背负人间的罪恶，而被钉在十字架上滴血而死的惨景，我泪涕交流。

所以当若翰看到耶稣走向他正施洗的约旦河时，他指着耶稣向自己的门徒说：「除免世罪的天主羔」（若1:29）。若翰的见证是如此有效，以致他的两个门徒「听见他说这话，便跟随了耶稣」（若1:37）。