宣读员宣读一段完毕,首席弟兄演讲,劝勉众教友,在日常生活上,按照所读的圣经芳表度日。然后,大众端立,高声诵经,一段完毕,进献面饼、酒和水,行谢恩礼。
刘铎教友也特别重视文字福传工作,他努力在教友中培养文字福传员。
圣经上的话就是天主的话,因为圣经是作者在天主的默感下写成的(弟后3:16),现在弥撒中读经员每读完一篇圣经后都说“以上是天主的圣训”,这显然说明圣经上的话就是天主的话,这不能不引起我们对圣经的重视。
在318年服完兵役后,追随巴拉曼隐修士,在他指导下过了几年,白穷美到尼罗河东岸、底比斯以北的地方结庐索居。当其它的苦修士逐渐前来加入他的阵营后,团体隐修的生活便逐渐形成。
而后,卡卡还参观了圣保罗南部贫民窟中的一所幼儿园,除了捐钱捐物之外,他还赠送给幼儿园的小朋友们一件巴西队的训练服和一顶巴西队的帽子。除此之外,卡卡还向“绿十字”、“家与爱”等慈善机构捐钱和食品。
为此,比喻的第二部分谈到大儿子,大儿子所表现的与弟弟恰好相反,他非常忠于父亲,正如他自己所指的,这些年来,我服待你,从未违背过你的命令。
并且再次批准传教士们30年来沿用的穿儒服之举。一再表扬他们在牧灵工作上的勇敢和耐性,以及中国新教友们对天主信仰的虔诚。”嘉定会议对天主教中国化、本土化、本色化作了肯定。
将成为万民的中心,万民将结为一体,属同一的天父,服以同等的法律,享受同等的光荣和恒久的和平。今天有一现象,我们好像不大愿意提教会,就好像不大愿意提耶稣基督一样。
他们常常会身着不同颜色的又具有本地特色的服装在主日天的弥撒中闻歌起舞,让人常会有人间天堂的感觉,弥撒和肯尼亚教友的生活是紧紧地联系在一起的。
在每次办班和活动中,我就想通过我的服务使每个人在这里感到舒服,快乐地学习。每晚别人都入睡了,她还在默默地为第二天的事情做准备。两年之后,有人向她说:亚妮,你还记得吗?你曾经给我端过水,让我很受感动。