感谢天主，使我满全了渴慕已久的欧洲朝圣夙愿。

据柏应理估算，之前经海路前往中国的欧洲传教士共计600余人，而真正到达中国者只有100余人，绝大多数神父都因疾病和船只失事等原因葬身大海。

罗马不再认为自己和欧洲是基督信仰的中心。它的任务是为日益增长的传教区的教会服务。罗马一些人认为，万民福音部是最慢采用这个愿景的机构之一,最迟滞地实施梵二会议的改革去寻求给地方教会和主教发言权。

在欧洲，教宗方济各多次就奥运会和残奥会的价值理念发表讲话。8月25日，残奥会在东京开赛的日子，梵蒂冈运动员残奥会队员在保禄六世大厅参加了周三公开接见活动。

到欧洲后，虽然到过法国两次，但是，都是擦肩而过，没有久留。2024年圣诞节假期，我选择去了法国过圣诞节，在法国呆了大约10天时间。住在法国巴黎外方传教会，去了法国露德、里修等许多地方朝圣。

这种双向的文化交流运动，影响了中国和欧洲的文化进程，明清时期中国人的思想启蒙，十八、十九世纪欧洲人的启蒙运动，都受到了两人开启的翻译运动的影响。

批判神学的高峰，是文艺复兴与启蒙运动语境下的欧洲，长达千年的基督教中世纪，欧洲宗教的力量太强大了，供给过剩，所以要批判神学，削弱宗教的影响。

教宗托付给他们许多工作，圣法伯尔就此踏上了横跨欧洲的旅程。　　

江苏启东黄旦谷译自Wikipedia（维基百科）延伸阅读：十六、七世纪，杨森的错误思想弥漫笼罩着欧洲许多地方之际，法国出现了一位教会大革新家圣若望·欧德（1601-1680），他除了大力推动培植良好且适合时代需要的神职人员之外

在西方被称为“汉学之父”，地南昌的生活中，他虔心钻研我国传统文化，取汉名、习汉语、着儒服、行儒家礼仪、广交朋友，认识并适应了当时的中国与社会，利玛窦还是中西文化交流的使者，他在我国传播基督福音的同时，还带来了欧洲的科学