信，可以督促我去学；学，可以让我更信。而妻子的观点是，要信就信个明白，稀里糊涂地信，甚至会起到相反的作用。于是我入教了，妻子却仍在教会门前徘徊。

20、天使梦中告二亲，急逃埃及保圣婴，长大随父学木匠，度光阴。21、大圣若瑟功勋满，一朝长逝乐安眠，圣子耶稣随侍侧，净配偕。22、母子二人在家庭，日度生活干不停，同艰共苦三十载，听母命。

学圣经、领圣事更非必需必要。简言之，超性生命的价值被大打了折扣。信仰世俗化。一些教友的行为有背教会信仰，世俗化倾向日益严重。

后来，我的老姨夫每次赶瞻礼都到我家劝化我，给我带来经本，要理问答，逐渐改变了我们的心态，开始学经，学习要理问答准备开圣体。1984年数九第一天，我和爱人在教友的引领下去齐市赶瞻礼。

她谈到了发生在她身上的数个大变化：过去我很少读经，现在我坚持每天读，并以天主的圣言指导我的生活；过去在家中，从来都是我说了算，现在，我很尊重我的丈夫，有事互相商量，彼此都很担待；过去整天为儿女、为工作、为生活担忧发愁，现在学会了交托

在那种小偷、抢劫犯、强奸犯、诈骗犯集中的大监狱里关一年，即使原先知错就改的青年，出来后，也十有八九学坏了，变成一个对社会充满怨恨、对法律满腔敌意的职业罪犯。修鞋老人在法庭上见过不少这样的案例。

梵蒂冈博物馆一些职员和宗座葡萄牙公学的几位学生参加了礼仪。　　

而且，受访学生为天主教徒者，其好学的比例较高，学习模式较好（收集数据中最高分的两成、评分大于八点零九分）的占当中三成一，学习模式较差（最低分的两成、评分小于五分）的只有一成五。

研究牧职学的杨玉莲指出，由信徒作主导的团体，清楚地表达出教会属于我们的信息，同时亦加强基督徒的使命感。她称，信徒在堂区生活愈趋成熟及稳定下，可主动地走进社会，向外发展福传，让非信徒认识基督。　　

经过一夜休息后，隔天24日早上8点钟，他在下榻的米拉弗罗雷斯至圣童贞公学的圣堂私下举行了弥撒。