因此，我们已经没有必要再质问他什麽了。宽恕是一粒种子，是天主的爱抚。你们要信赖天主的宽恕，不要陷入白拉奇主义（Pelagianism），而指责道：‘你应该如此这般，这般如此’。

若望宗徒谴责道：凡否认天主圣言没有降生成人，就是反对基督。我们害怕接受和宣扬基督肉身的最终後果，却很容易接受唯灵论的怜悯，一个轻描淡写的怜悯。不过，理解基督肉体的逻辑是很难的，这是明天之後的逻辑。

天使从天降下，把那古蛇捆起来，将它抛到深渊里，免得它再迷惑万民（廿1-3）。因为魔鬼是个诱惑者。教宗说：魔鬼是撒谎者，更是谎言之父；它制造谎言，是一个骗子。

不久後，她不再满足於在医院照顾病人，开始上门帮助他们。这实际上为护理专业开辟了新出路，称之为开放护理。

他补充道：南韩人民在韩国现场直播电视中观察金正恩发现，即使是北韩的领导人也是正常人。他走向文在寅，迎接他，用韩文，真诚而清楚地说。

生活中凡事忍三刻、等三天，如果是恼怒的情绪，忍耐三刻，自己可能就会冷静许多，等上三天，自己至少不会再做出冲动的事情；如果是不愉快的心情，忍耐三刻，也许就烟消云散；如果是生活的磨难，等待三天，或许就能见到新的希望

与上主的相遇遂由此萌生：圣神揭示上主，但是子民得日复一日地接纳祂；「再怎么伟大的神恩，倘若没有规律的生活，也无法结出果实」。教宗接著引用耶稣在加纳婚宴化水为酒的事迹，作为服从的例子。

对于一个从创立之初就展现出其多元性、多元种族、多元文化和多元宗教的国家而言，这个图像再恰当不过了。

伯多禄和若望因“宣讲耶稣从死者中复活”而被捕入狱，公议会在释放他们时，命令他们“不可再因耶稣的名字向任何人发言”。

我想，遵守教会所定的规矩，只完成了做基督徒的一半，如果再肩负起福传的使命才是一个完整的基督徒，才真正满全了耶稣基督对我们的要求。关于教友福传问题，我想从五个方面谈谈我的认识。