教会和国家藉着这一框架，各尽其职及行动范畴，为服务人及促进公益合作无间。教宗说：许多是我们共同关心的问题，答案也可能是共同的。

教会和国家藉着这一框架，各尽其职及行动范畴，为服务人及促进公益合作无间。教宗说：许多是我们共同关心的问题，答案也可能是共同的。目前处在很难克服的经济危机阶段，其中最危险的后果是无法提供足够的工作机会。

藉着耶稣，时间、意义和救恩得到了圆满。之后不再有新的启示，耶稣已经作了完整的启示。　　教宗继续说：圣经和基督徒的时间观不是循环的，而是直线的，是一条走向完成的道路。

他在弥撒讲道中勉励信友们藉着我们微弱的光，去寻找天主的光，不要安于度平庸的生活。教宗邀请信友们要有心计，贤士们正是凭着心计找到耶稣，朝拜祂，未陷入黑落德的圈套。　　

正因为如此，基督信徒的见证，才能藉着网路进入人类生存的边缘地区。　　教宗表示：敞开教堂的门，也就是在数码世界敞开这扇门，让人进入，让福音能跨越殿宇的门槛，走出去与众人相遇。

……也许，他会以为我是耶稣派来的使者，在圣诞节这天前来给他慰藉与指引，使他感到不是所有的人都嫌恶与遗弃他，受天主教诲的人在理解与尊重着他，并能从中明晓天主藉着我传达给了他爱的喻示。

我们藉着祈祷成为天主的子女，否则便要成为魔鬼的奴役，因为没有一个人会处于中间地带的，不进入基督的阵营，必定要被纳入魔鬼的巢穴。祈祷是我们得救的保障！祈祷是我们生活的力量、生命的港湾！

世界藉着天主的耐心得到拯救，也是因着人们的没有耐心而遭到毁灭。牧人的一个基本特点应该是爱那些托付给他的人，如同基督那样去爱，并为此而服务。基督对伯多禄说：“你要牧放我的羊群”，现在也对我这样说。

他们藉着分饼来象征：凡分食同一个掰开的饼———基督———的人，就是进入与他的共融中，并在他内形成一个身体。“感恩聚会”，如此称之，因为感恩（圣体）圣事是在信友聚会中举行的，这是教会的有形表达。

我们身为人类大家庭的一员，我们深知我们各人的软弱与有限，微不足道，可我们的好天主竟然藉着圣子使我们这些卑微的人，成为他的子女，我们原本是不堪当的，但那是天父的无限慈悲和仁爱。