在他生命的最后日子里，那些与他最亲近的人们问他感觉如何时，他回答他们说他正在思考这一刻，是内心感受到的要结束旅程去面见救主的喜悦之情更大，还是想到离开他如此深爱的在传教中的伙伴们以及在这个传教工作他仍然能为吾主天主所做的服务的悲伤之情更大

在广泛得到引用的《救主的使命》通谕中，先教宗若望·保禄二世认识到了‘教会的传教事业比〈教会间的共融〉更加广泛。还应，并首先是在特定传教性的意义上加以指导’（65）”。

（申8：12－14）　　“纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主。”

作为“世界的救主”（若4：42），耶稣赐给每个人圆满生命的活水。　　但是基督赐给的生命是“永恒”的生命，也就是天主的生命。这种生命是一种共享的存在，也就是共融。

一个大希望的日子：人类的救主今天诞生了！一个婴儿的诞生总带给所有焦急等待他的人一道希望之光。

福传，司铎工作的重中之重张神父始终牢记先教宗《救主使命的通谕》中的一段话：“传教不被认为是教会的边缘任务，而是处于教会生活的中心，是全体天主之民的承诺。”这句话深深打动了他的心，这还是在凉泉堂区的事。

愿你们和你们的家人珍视这圣诞期的喜悦，并在祈祷中亲近降来到我们中的救主。天主降福你们！

百夫长关心他人的生命和需求，也尽量不给救主增添麻烦，避免让祂进入自己的家门，因为他知道像耶稣这样守法的犹太人若进入异教徒的家，会受到玷污。

教宗若望保禄二世制定复活期第二主日为救主慈悲主日，就是提醒我们，我们慈悲的天父在时时邀请人，等待人的回归，并以天上的喜乐拥抱人。主耶稣就是天主对人的慈悲和仁爱。

二．堂区主任是救主基督的代表，是群羊的善牧。三．在堂区内构筑共融合一，见证福音喜讯。结束语。一．堂区是地方教会的体现，是基督信徒的家园堂区是地区教会中固定成立的信徒团体。