那些跟法伊格主教同往罗马的德国代表还有：慕尼黑总教区赖因哈德．马克思枢机（主教团主席），以及科隆教区的莱内．沃尔基枢机（他是七位写信要求罗马澄清的主教之一）。

我国著名历史学家方豪神父认为法国耶稣会士费赖之神父编著的《明清间在华耶稣会士列传》是一部“不朽巨著”，本书详细记述了自1552年至1773年期间，以利玛窦为首的460余位耶稣会士在中国展开的“西学东渐”

通过耳熟能详的圣经经文，我们知道：人是不可能靠着自己的努力、守法或行善得救的，如若可以靠着自己得救，主耶稣就不必要替我们死了，即“如果成义是赖着法律，那么，基督就白白地死了”(迦2：21)；但你知道吗？

玛窦福音中的一段话为我们拨云见日：“如果我仗赖天主的神驱逐邪魔，那么天主的国已来到你们中间了”（玛12：28）。

赖天主的助佑，工程基本顺利进行，去年11月初，活动场所竣工，圣堂主体动工；12月1日，活动场所启用，12月底，主体地基完工。如果资金到位的话，预计今年秋天工程将竣工，12月前后圣堂祝圣。

正如河北司祖辉教友所撰对联阐述的希望：公教多蒙前辈传承真道，福传全赖后辈步履芳踪。

教宗方济各最后把所有修生托付给童贞玛利亚。他说：「俄国的神秘家们曾说，在心灵混乱的时刻，必须躲避在天主之母的披风底下。出来的时候，要用圣母的披风遮盖自己。」

普世博爱运动从9月1日起在罗马冈道尔夫堡小镇召开大会，该运动主席玛利亚·沃切女士获连任，在今后6年继续领导这个教会团体。

我们每个人受邀进入这事件，像玛利亚、妇女们和百夫长那样，先站在耶稣的十字架前，聆听耶稣的呼喊和祂最后的呼吸，以及那延伸到圣周六整天的静默。

以浪子回头、宽恕罪妇、向撒玛利亚妇人讨水喝，三个大家都熟悉的圣经故事开始，在近一个小时的讲道中，深入浅出，通俗生动地向大家阐述了二点：一、在十字架上的主渴望爱所有的世人；二、世人渴望被十字架上的主所爱。