永年的几位神父还在经商教友相对集中的北京、天津、上海等地成立教友基层小团体，即基基团，定期聚会，神父轮流探望，以增强教友的教会归属感，保持信仰的热忱。

卧病在床的小多最挂念的是落在张家的大儿子，孩子已经成家，住SQ，或许年幼跟随爷爷奶奶，与母亲不亲，小多生病后很少看望，她想念儿子，为自己没有能力抚养感到愧疚、遗憾，现在能够做的就是时常为儿子祈祷；而她生活中最开心是神父前来探望

教宗若望保禄二世曾清楚谈到这些程序的合法和准则：「严格的治疗措施，如果确实为了治愈各种病患，例如染色体缺憾而滋生的毛病，在原则上是可行的；但此举必须以真正为了改善其个人的状况而不损其完整或生态为目标。

他于山西传教的十五年里，不辞劳苦、梯山航海，去探望教友，撒播福音的种子，在城乡山区到处可以看见他传教的身影。而他每次传教回来休养时，就又勤勉地著书立说，以文字来传递信仰。

让我们重新发现这些形哀矜：饥者食之、渴者饮之、裸者衣之、收留旅人、照顾病人、探望囚者、埋葬死者。也不要忘记神哀矜：解人疑惑、教导愚蒙、劝人回改、安慰忧苦、赦人侮辱、忍耐磨难、为生者死者祈求。

我们要重新发现这些形哀矜：饥者食之、渴者饮之、裸者衣之、收留旅人、照顾病人、探望囚者、埋葬死者。但也不要忘记神哀矜：解人疑惑、教导愚蒙、劝人回改、安慰忧苦、赦人侮辱、忍耐磨难、为生者死者祈求。

他时常来探望我，而且正如在他被刺杀那天，我在罗马所说的，我收到他的一封亲笔信。这封信使我非常感动，因为他在信中强调他支持我的途径，又表示希望来会晤我。现在，他就从天上探望我们，向我们讲话。

一天来到楚国境内，曾子感到心跳异常，就辞别孔子回家探望母亲。到家后，他母亲对他说：“我思念你，就咬破手指。”母亲破指，曾子心跳，量子纠缠何等紧密！