这位为他钉死在十字架上的救主,已经复活了。后来多默幸而亲眼看见了;不幸,主却向他宣告:“你因看见了我才信,那没有看见就信的,才是有福的!”
是的,凡信耶稣的都明白,耶稣复活了,他一直活着,且在我们中间。从神性上来说,耶稣不只是历史人物,他是今在、昔在、永在的天主。
1951年,外国传教士驱逐出境,教堂的活动也随之停止,教堂被村委会占用,直到1983年才开始恢复活动,1999年教堂得到落实,归还教会,并开展正式的宗教活动,由代管的刘明剑神父举行了复堂典礼。
因为基督也曾一次为罪而死,且是义人代替不义的人,为将我们领到天主面前;就肉身说,他固然被处死了;但就神魂说,他却复活了(伯多禄前书3:17-18)。
相传玛窦传教到了埃塞俄比亚,在那里复活了国王已死的太子,从而归化了几乎整个国家。国王死后,王叔篡夺了王位,要取已有意终身不嫁、一心为天主服务的公主为后,被公主断然拒绝。王叔得知公主是圣人的学生。
然而,《福音》的叙述没有停留在十字架前面,它还告诉我们被钉在十字架上的那一位复活了!
这福音以4个动词来表达:‘基督照经上记载的,为我们的罪死了,被埋葬了,且照经上记载的,第三天复活了,并且显现给刻法,以后显现给那十二位’(格前十五3-5)。这福音是许诺的圆满,赐予众人的救恩。”
阮神父说,为使堂区将来得以发展,他会教授慕道班,复办天主教善会和兴建圣堂,因为他明白到自己不能无限期继续这种特别的家庭牧职。
此后,奥运会经历了复兴和发展等数不清的历代风雨,直至演变成今天这种形式。在现代奥林匹克运动会中,宗教已经消失,只剩下了运动和艺术。
教宗接着指出,婴孩在受洗后洗净了原罪,开始他们充满恩宠的生命,就是复活了的耶稣的生命。教宗说,主赐给人们信德,就是给了人们生命中最宝贵的,也就是人为之生活的最真实、最美好的动机。