他不再称自己是天主葡萄园中的工人，而是朝圣者，称他本人也是在生命的最后旅程中行走，目标就是与基督相遇。与基督相遇是本笃十六世的训导中占主导地位的主题，提醒人与基督相遇是基督徒毕生追求的目标。

中古世纪的基督信仰借着主教座堂，赋给自己以形式和良知”。当时的蒙蒂尼枢机主教又说：“传递给我们主教座堂的中古世纪不是传给我们没有用的遗产，而是永恒的智慧。

这一由全国二百三十多家公教广播电台组成的宣传天主教和基督信仰价值观网络遍布全国各地，自一九九四年起开展了出色的福传工作。

教宗本笃十六世元月二十二日星期天中午在带领圣伯多禄广场上的许多朝圣人士颂念三钟经前后，向他们谈了三件事，即基督信仰合一祈祷周，即将公布的他的第一道通谕，以及梵蒂冈瑞士卫队成立五百周年。

相聚在阿奎莱阿意味着重返‘根基’，从而重新发现在基督内奠定了基础的教会这一活基石。

2016年7月24日常年期第17主日，赣州教堂大院彩旗飘扬，锣鼓喧天，圣歌悠扬，赣州亚纳修女会郭玛大修女复愿典礼在赣州亚纳堂隆重举行。

教宗因而呼吁建设一个更加公正和具有人性的世界，在拉丁美洲边缘群体的每个兄弟姐妹身上看到基督的面貌。

的确，与中国人口相比，教友比例还很低，与基督新教人数相比，也有相当大的差距。某省会教堂的人说：“主日圣堂教友满满的。”我一数不过五、六百人，与该市人口千万人相比，千分之一都不到，哪有自喜之理。

这个故事是我亲身经历的前年我到某地朝圣，途经一个教堂。这座教堂非常气派，而且活跃着各种各样的信仰小团体，据说有20个之多。当我们到达圣堂时，有一位专业的讲解员给我们讲解这座教堂的历史与现在。

索达诺枢机在葬礼的讲道中回顾了科捷枢机的生平，赞许他一生「全然献身於在现世宣讲天主的国度」，堪称为「基督信仰的讴歌者」。这位多玛斯学派的神学家以信德和理性的目光看待生命和历史。