为能保持生活的身份，加强团体的合一以及其成员的归属感，关注历史是不可或缺的。

2025年禧年有几个特性：它固然不断强调其与过去诸禧年的延续性，但这次正逢公元325年尼西第一届大公会议召开1700周年纪念，“那是教会历史上的里程碑，旨在维护教会的合一，免遭‘否认耶稣基督的神性及其与圣父同等

而要在礼成时饮下；难以安排信友前来领受圣血，因为要用上大量的酒，不易保证其来源和质量；没有足够的圣职人员，也没有受过适当训练的非常务送圣体员；有相当多的信友因为不同理由坚持不领圣血，以致在某程度上削弱了合一的标记

这件事我思考了很久，并在晚上做着一个为教会合一的祈祷。

基本上各教会都是各自运作，行政独立，由各自的主教领导，而因着教会的唯一及至公性，他们彼此间又是连结合一的，地方教会之间不时都有一些合作及交流。

（EcumenicalPatriarchBartholomewIofConstantinople）在参与信德年开幕式时对教宗本笃十六世说：信德年应该激励更多的祈祷，更强烈的渴望，更努力的建树两个教会的合一

他本身就是在圣三内的共融、合一，他的每个作为和话语都以共融为目的。降生成人是创造的顶峰。取了人性的天主子耶稣遵照父的旨意并藉着圣神的行动在玛利亚的腹中形成的那一刻起，受造物便抵达自己的高峰。

司铎应该努力促进团体的共融与合一。3.祈祷如果司铎不做祈祷，那他就是一个废人，为教会与信友他将是一个危险品，为那些不信主的人，他将是他们口中用以反对和取笑教会的笑柄。

目前，开展司铎团的牧灵工作迫在眉睫，团结合一、内部修和也有待加强，部分堂口的房地产还应做大量细致的工作。我们要尽快摸索一条福传新路。没有福传就没有发展，没有发展就没有教会的明天。因此，福传才是硬道理！

是啊，这些年来因为信仰不断地走向深处，过去我仰慕古人，从他们的诗词歌赋中久久走不出来，现如今信仰生活中那些富有基督爱心与智慧的牧者神父们，他们饮的是基督救恩体血的酒，是最洒脱的醉翁，陶醉在与基督合一的情怀中