意大利、美国、波兰、巴西、西班牙、法国、墨西哥、德国、斯洛伐克、菲律宾、孟加拉国、乌克兰、哥伦比亚、印度：大约500名慈悲传教士将从这些国家和世界其他地方来到罗马，3月28日至30日一起参加属于他们的禧年庆典

通向祭台的路上，是一排排的跪凳，教徒们便坐在椅上或跪在凳上祈祷。

早些年在天津日报的专刊上就曾看到过“上帝在津门———教徒村见闻”的报导，又听老人们经常提起韩村那富有传奇色彩的教会历史。

神工楼是教徒在此向神父忏悔自己罪过的地方，神父以基督授予他的权柄宽恕忏悔者的罪过。在神工架靠北墙的地方，是个圣井。西边放着讲道桌，专为神父讲圣经、道理之用。正祭台中央垂吊着一尊玻璃的圣体灯，昼夜长明。

其间他结交了许多儒士权贵，与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系，通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。

在印度，被称为叙利亚加色丁教会。教宗若望保禄二世称赞它作为受难者的教会，因为在教会的历史曾迫害著名的殉道者，其它教会没有像叙利亚东方教会一样曾经历这么多的苦难。

教宗还强调印度是一笔无与伦比的财富，喀拉拉邦继续是孕育众多圣召的地方。教宗最後表示，西方正在走导致恶化和颓败的相对主义、自私自利和消费主义的道路；亚洲却有着精神的储备。

教宗本笃十六世上主日（11月25日）在圣伯多禄大殿内主持基督普世君王节弥撒﹐前一天刚被擢升的6位新枢机参与共祭﹐这六位新枢机是：罗马圣保禄大殿总铎迈克尔•哈维﹔黎巴嫩马龙尼礼宗主教贝沙拉•拉伊﹔印度西罗马兰卡雷西礼大总主教图敦卡尔

印度基督徒团体提出了这祈祷周的主题，请人们坚定地走向基督徒可见的合一，像基督内的弟兄姐妹一样超越各种不公和歧视。

印度的德肋撒姆姆曾经说过：“当今世界不仅仅是面包的饥饿，更是缺爱的饥饿。”试想，一个心里没有爱的人，怎能拥有宝石般珍贵的感情，又怎能赠与他人“宝石”呢？