事情过后，是欢欢先去找甜甜呢，还是甜甜先去找欢欢呢，不得而知。所可知者是，没过几天，又看见它们和好如从前。玩着闹，闹着玩，在冬日的太阳下一起晒暖暖。

一六二二年，先教宗额我略十五世创立传信部。将在所有传教区中传播福音和天主公教教义的任务交给了传信部；为了确保在这一领域中迅速有效地开展各项工作，还授予了传信部决定权。

二是清朝曾有杨光先等保守派以愚昧文化打压科学文化的案例。心胸狭隘的杨光先废除了科学的《时宪历》，并将汤若望等科学工作者迫害致死，严重地阻碍了当时中西文化的交流和近代科学技术在中国的发展。

——与高夏芳修女一席谈高夏芳修女，生于澳门，长于香港，在意大利受培育成为母佑会（慈幼女修会）修女，先后于意大利及德国攻读教育学及神学，获德国Münster大学神学博士学位

教宗首先引用选自《依撒意亚先知书》的读经一解释说，上主「作出要求前，总是先作许诺」，祂许诺一个新的生命、「喜乐」的生命。

不论喜不喜欢，都不能躲开它，除非你先和死亡碰面。老年来临时，它不由我们自己选择，如何面对，就成了我们要思考的问题了。

洗脚是个象征性举动，教宗解释说，洗脚是奴隶们干的事，仆人给赴宴的人洗脚，因为那个时代的路到处是泥土，进入一家时需要先洗脚。教宗的整篇弥撒讲道都是在反思耶稣做奴仆的事，并将这件事作为遗产留下。

这几天罗马天气炎热，参加公开接见活动的病患被安置在保禄六世大厅内，他们在聆听要理讲授之前，先与教宗一起诵念圣母经。

晚饭后，夫妻总是一同祈祷，他们总是先回顾一天中，天主给的大恩大爱，感谢天主赏赐丰盛的日用食粮，感谢天主通过家人和亲友给他们送来温暖，身体一天天没有倒下，心灵总是平安。这一切使他们满足。

对这些新学员要先打开他们的嘴巴（声道），更要改掉过去错误的语言习惯。思辨与发展就是针对有丰富经验的读经员们，求新求变，要有新的展现。