堂北隙地为若瑟木工场，依山布景，父子在作木工活儿，圣母旁坐作女工，表现浓浓的圣家亲情。堂前有露天圣坛，坛前上、下两广场，可客万人。上广场有首任教宗圣伯多禄宗徒塑像、圣母圣心亭。

进入玫瑰园，同时是歌颂天主的爱情：这是坚贞而热诚之爱，在基督耶稣内作我们的天主，我们的救主。　　念玫瑰经，进入圣母的玫瑰园，是向天主宣誓，保证我们的爱也是坚贞而热诚的。

默观神修的前提如果没有正确的神修理论指导作灯塔，作导航，终会迷途，无法前行的。当确定了神师们交给了我一些灵修指南后，我开始了自己的默观之旅。说起来真有些小儿科和格式化。

各堂区将慈悲禧年的实施情况作反省和总结，以书面报告的形式上报教区，在慈悲禧年闭幕大会时，作一个总体汇报。

教会报刊的时事要闻常会为我们提供有关信仰的重大事件，慈母教会当前需要关注的特殊祈祷意向等，只有及时了解这些讯息，我们才能与普世教会休戚相关、同步同心同感情，为着同一意向而祈祷献祭作补赎。

圣经上记载有一些人专门掌管祭献上主之事的人，希伯来文作：（Kohen）；七十贤士译本的希腊文作Iereus；拉丁通行本译作Pontifex天主与人间的中介。

在纪念本笃十六世宣布引退4周年的机会上，本台采访拉青格-本笃十六世梵蒂冈基金会主席隆巴尔迪神父，请他谈谈本笃十六世在这4年的祈祷引退生活中作的见证。

经上说：你们无论作什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。

我于1989年高中毕业后，就进入了他作院长的佘山修院，那可是当时国内最好的修院。佘山修院是当时全国唯一一家，也是全国第一家可以聘请外籍老师的修院，我们来佘山读书，几乎跟留学一样。

你们愿意在司铎职位上，作主教的忠诚合作者，在圣神领导下，牧养主的羊群，恒心不懈地善尽司铎的职务吗?勇敢而大声回答：我愿意。使圣言结出了丰硕的果实，深深的感动着众人，流下喜悦的泪水。