曾记得：1989年你只身来到我们秦皇岛市天主教堂任本堂神父，第一次见到你，你是那样的平静、慈祥，教友们拭目以待，盼望着你把教会工作做得更好、把你的羊群牧养的更多更壮。

第二任总统亚当斯，曾经志愿做一名全职的基督教牧师，为此进了哈佛大学专修神学。

我本身虽然出自基督教的家庭，可是跟天主教一向很亲近，也是看佛经的人，并不反对天下任何以爱为中心的宗教。在西班牙的家庭里，每一个已婚妇人，百分之九十以上，都在床上的墙壁挂上一大串玫瑰经的念珠。

1920年比籍吕登岸神父任圣母圣心会会长，他看到内蒙边疆地区缺医少药，疾病和瘟疫常造成人口大量死亡，同时许多来华的外籍教士，被当地流行的斑症伤寒夺去年轻的生命。

当然地狱的觉苦也是十分可怕的，比世上的任何苦都大。主耶稣不忍心看到我们一个个下地狱受永苦，所以用自己的生命给我们换来了天堂，这是多么大的恩爱啊！我们不应该感恩戴德吗？还有什么理由。不跟随主走天国之路？

为了方便于领导，冀察晋边区总部，将昌平和宛平合组成昌宛公属，公属由议长和议员组成，赵义堂神父任副议长（根据门头沟抗日档案），参加抗日工作。

既然独身奉献者，可以建立亲密的异性友谊关系，那么，就听之、任之、任其自由发展吗？不对，亲密的友谊关系与男女爱情关系是相当难以把握和分辨的。

继父是一个老实巴交的庄稼汉，与邻村一位寡妇再婚后，任他如何殷勤热情关怀照顾，寡妇的儿子却始终对他爱理不理，从未喊过一声“爹”。

国内一位著名心理学家指出：“心理问题的要害，在在于其控制不任自己的思想和情欲，而在于不通过有效的行动去改变或满足自己的思想和情欲。　　假如我们对上主对人有博大的爱，对人对事有宽容的胸怀。

1930年，当时的绥远教区派陶维新司铎任包头的第一任本堂。有位名叫刘珍的教友捐出公教地基一块，位于城北坡的官井梁。教会遂将王国秀巷房产卖掉，于1935年建成现在的教堂。