当时上海的《民吁日报》、《上海时报》、《上海申报》、天津的《大公报》、香港的《华文日报》等许多中国报纸都对义举做了大量报道。

第二，由于黑暗沉沦的社会和穷愁坎坷的生活，还因为古今群书的影响，使他“酿成第二天性”：“愤世嫉俗”，尤其痛恨那些“奸贪误国、豪暴虐民”的达官贵人。

这些工作他都是亲力亲为，风雨无阻。看到进教堂的人少，他就亲自去寻找教友，给他们分享信仰，教他们唱歌，渐渐地进堂的人多了起来，看着变得热心的教友们，李神父心里有说不出的高兴。

从卫生到洗衣服、洗澡、做饭、喂饭等，所有工作全由修女们亲力亲为，无一外雇工人。正因为省去了工人的开支费用，她们才有能力对一些无依无靠的孤寡老人分文不收，贫困家庭的老人只收饭费。

首次以教皇身份身着白色长袍的弗兰西斯一世微笑着对民众说：请为我祈祷。法国红衣主教让-路易·托朗(Jean-LouisTauran)用拉丁语宣布：我很高兴地向你们宣布，我们有了一位教皇。

在此，我谨代表省天主教两会、北方进德——天主教社会服务中心，并以我个人的名义向在百忙中莅临开幕式的省民宗厅张兴堂副厅长、省政协民宗委韩建国主任和各位领导，向积极参与培训活动的医学界的专家学者、医护工作者

可是，事实好像并非如此，在最后晚餐中亲自从耶稣手里吃喝祝福过的饼和酒的宗徒们都死了，热心恭敬圣体的大圣先贤们也死了，我们教堂中很多领过圣体的老一辈教友也死了，教会的墓地或骨灰堂都在向我们展示着这个事实：

有一次，我去堂口传教，患感冒回了修会，侯主教得知后，亲自来修女院看望我，以为我是在堂口吃不好而生的病，于是去和教友们说：修女们不好意思当着教友们的面吃饭，以后让修女们自己吃就可以了。

培训中，大家友好相处，谦虚礼让，彼此尊重、彼此爱护、彼此支持、彼此协助……，生活上修女们亲力亲为，带动大家一起，自给自足、自己动手，准备餐饭，不怕辛苦，为培训提供了后勤保障。

天底下竟有这样好心的人，给钱给东西又给干活，比自己的亲闺女还好。老人家被感动了。苏家房堂区的爱心服务工作，就从这里开始了。爱，从这里延伸一群普遍的教友在从事着一项不平凡的事业。