以上所谈的，都是人们实际的需求，因为这些都曾是人们事实上的缺乏对象。从另一个角度讲，人还有一种缺乏，就是意识上的缺乏，下面逐层来谈：首先，人们对功利的需求。这不仅是精神方面的，也是为生存欲望所驱使的。

在我们大谈特谈福传的同时，我们有没有和能不能够确立福传的方向、资本和方法？当我们捧读非信徒学者们的教会历史研究著作、教父著作翻译、中世纪与当代神学家介绍的时候，我们是喜是忧，是自豪还是惭愧？

上午一进病房，就吵嚷着让护士去找宋大夫，和宋大夫一见面，这位姐妹未谈病情，就满面春风、滔滔不绝地告诉我们，她是如何受宋大夫人品和医德影响，找到了基督，认识了永生之路，回去就受洗了；以及信仰生活是如何的喜乐

老人们第一次看到100多位大学生和社会文艺团来探望他们，为他们表演丰富多彩的节目，，个个乐呵呵地谈笑着。

记：修院修生有没有以谈心的方式，跟您谈他们在灵修上的问题？

教宗在弥撒讲道中谈到圣伯多禄宗徒对耶稣的信仰宣认，谈到他仍将继续致力推动基督信徒的合一。弥撒结束后的三钟经讲话中，教宗又再次强调基督信徒大公合一的重要性。

教宗开始讲话时便告诉在场的信友，他今天要谈的是他日前牧灵访问奥地利的感想。

但是今天当我想和你谈一点关于信仰的话题的时候，你竟然对我说：“现在不要和我说这个！”你知道当时我的眼里马上充满了眼泪吗，那眼泪是从心里流出来的，然后我强忍着泪水问了你好几声“你什么时候有时间？”

哲学所要谈的不是在你外面的东西，而是自己。”这句话告诉了我们人真正的生命形态，更重要的是向内求索，而不是向外追逐。只有向内求索，倾听自我的心律，看清自我的面目，提升自我思想的深度。

——读温家宝总理谈道德严重滑坡有感据京华时报2011年4月18日载：国务院总理温家宝近日在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时说，近年来相继发生毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头等事件