首先从游行礼开始；走进教堂大院后向院内的圣老楞佐圣像上香，愿效法圣人之精神；随后开始了隆重的弥撒圣祭及弥撒后圣体降福。石家庄北堂、义堂的军乐队以及本堂区的锣鼓队等参加了整个礼仪庆典。

8月11日，常年期十八主日周六，永固堂隆重举行进教之佑圣母亭祝福礼及本堂高天庭神父晋铎20年庆典。礼仪由李晶主教主持，教区各堂神父及圣母会部分修女参礼。

共分六个部分来演出：1.原祖获罪，殃及生灵2.天使来报，圣母领报3.耶稣诞生，救赎人类4.耶稣讲道，招贤纳徒5.肩负苦架，解救生灵6.爱之根源，和谐之魂把耶稣的一生展现在大家的眼前，让很多人感动，流泪！

C、一人死后众会友为之代祷，上弥撒，求主早赐升天。四、入会条件1、入本会的人必须会念早晚课、玫瑰经、通达四本要理，表样端方，热心守规，经本堂神父考核后方可入会。

1913年，一战前夕，他35岁那年，奉耶稣会士之遣，在中国服务达37年，其中，为虹口圣心堂连续服务20年。

过往之客，指为间谍，则所杀滋多。盗贼所不敢为者，彼乃公然为之。青县团首王之臣率万余团民进入沧州，凡地方富室，概指为洋教，焚劫杀掠，凶横异常。

哀矜：怜悯之德神哀矜：就是精神和灵魂方面对人施行爱德帮助：解人疑惑，教导愚蒙，劝人悔改，安慰忧苦，赦人侮辱，忍耐磨难，为生者亡者代祷。当有人在信仰方面有疑惑时，你帮助其走出困境了吗？

例如他在1912年的演讲后，对朋友们说：兄弟在数年前提倡革命，奔走呼号，始终如一，而知革命之真理者，大半是由教会所得。

●《圣波那文图拉之历史神学》(1959)●《基督宗教的博爱》(1960)●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)●《基督宗教导论》（1969）●《天主新民》(1969

（宪问篇）从政策层面而言，爱民必须做到具体落实，孔子讲了以下几点：“养民也惠”（公冶长篇），要给民众以实惠，包括救济贫困，即今之所谓为人民谋福利。